中医临床基础学科在中医课程中的地位

中医临床基础学科在中医课程中的地位

一、中医临床基础学科在中医课程中的地位(论文文献综述)

谢毅强,桂艺维,王献,刘畅,赵靖宇,刘英莲,李秘,李凯[1](2021)在《中医热病医案分层次导读课程建设探讨——以海南医学院为例》文中指出医案教学作为中医理论联系临床的枢纽,能够提高学生临床思辨能力以及辨证论治的中医临床技能。当今医案教学并未体系化、课程化。发热性疾病作为中医的优势病种,目前尚无针对热病设立的课程。基于此,本团队创新地提出中医热病医案分层次导读课程建设,该课程选取中医治疗热病的典型医案,以分层次导读为主要思路进行课程建设,旨在通过该课程的建设,提高学生临床辨治热病的能力及临床辨证论治的水平。

郑嘉涵[2](2021)在《陆渊雷医学改良思想中的“科学”导向》文中研究表明本研究聚焦民国中医陆渊雷的中医改良思想,着重考察“科学”一词在其中扮演的角色,及发挥的作用。分析陆渊雷在不同时期关于中医学改良言论的复杂内涵,能够揭示“科学”对于陆渊雷及其同时代中医的意义,也为我们尝试理解20世纪初的中医群体提供了一种可能。第一章,介绍在陆渊雷步入中医界之前,20世纪初中医界的代表性观点,以及他们所面对的问题。同时,回顾陆渊雷成长与求学的经历,勾勒出他的中医改良思想的知识背景。第二章以陆渊雷着名的《改造中医之商榷》一文为核心,讨论在1928年至1929年间,陆渊雷发表的一系列有关中医学改良的文章中,对于“中医”与“西医”的认识。陆渊雷认为中医的治疗确实有效,但理论不足为信,想要保存中医并进一步使其发展,就需要吸纳科学的理论研究原有的中医方药。在结合了中医的“实效”和科学的“实理”后,陆认为这将会创造出一种更为进步的新医学。第三章分为两个部分,分别关注陆渊雷在他所在的上海国医学院和中央国医馆学术整理委员会的工作。陆渊雷在上海国医学院任教并负责教务工作,主导了课程的设置与安排,并撰写了部分课程的讲义,从中我们可以看出在具体事务上,陆渊雷如何将自己有关医学改良的设想付诸实施。在具体的文本中,陆渊雷实际上是在中医的体系中融入了来自科学的新知识,其研究方法并未彻底脱离传统模式。在中央国医馆学术整理委员会任职期间,陆渊雷参与了学术整理大纲与统一病名草案的制订。在这个平台上,陆并没有获得多少机会去实现自己的理想,反而受到人事政治的困扰,卷入了持续的争议中。第四章,关注了陆渊雷步入中年以后,主办《中医新生命》时期的思想与心态上的变化。在国医学院关停,并淡出中央国医馆的学术整理工作后,陆渊雷的医学改良设想在现实中遭遇挫折。这段时期陆渊雷开始回顾自己之前的经历,并反思自己过去的言行,其文风此时也逐渐不再像年轻时那样意气风发。陆渊雷开办函授学校,寄希望于未来的青年人能够赋予中医新的生命。同时,医的“气化”理论渐渐成为此时的陆批判的重点。陆认为中医的“气化”理论过于玄虚不切实际,并寄希望于未来中医能走向“科学”的道路。第五章,对于前文的内容进行了总结,并且进一步讨论了几个关键问题。在陆渊雷的医论文章中“科学”一词的出现频率非常之高,但是在不同的语境下,同一个词往往有不同的含义。具体言之,在分析中西医学的差异与优劣时,“科学”被陆认为是一种真理,被用于衡量中医理论的正误在实践改良中医的理想时,“科学”成为一种改造时的方法与途径在描述将来中医的发展道路时,“科学”成为一种对未来新“中医”的诉求。最后,我们分析了“科学化”这一词在描述陆的学说时产生的困境与不足,并进一步指出,理解陆渊雷的主张背后的内涵,有助于我们认识陆提出的观点对于他的时代产生的意义。

韩知微[3](2020)在《基于住院医师规范化培训的中医硕士专业学位研究生培养方案的修订与实施效果评价》文中研究表明目的:研究构建符合新疆中医药事业发展,满足住院医师规范化培训和中医硕士专业学位研究生“双轨合一”培养需求的人才培养方案,在实践运行过程中评价人才培养效果,适时提出阶段性改进建议及对策,为进一步优化“双规合一”中医硕士专业学位研究生培养方案提供参考依据,为提高中医硕士专业学位研究生人才培养质量提供借鉴参考。方法:应用德尔菲专家咨询费法(Delphi)构建《中医硕士专业学位研究生人才培养方案(2018版)》;以运行实施《中医硕士专业学位研究生人才培养方案(2018版)》的2018级中医硕士专业学位研究生134人为实验班,以运行实施《中医硕士专业学位研究生人才培养方案(2015版)》的2015级中医硕士专业学位研究生97人为对照班,采用定性定量相结合的方法对比分析2个班级学生的阶段性培养效果;采用问卷调查法定性评价《中医硕士专业学位研究生人才培养方案(2018版)》的阶段实施效果;应用专家访谈法征询“双规合一”中医硕士专业学位研究生人才培养方案的意见和建议。结果:1)经两轮Delphi专家咨询,修订完善了包涵培养目标和要求、招生与培养原则、课程学习与考核、临床能力训练和考核、科研与教学训练、学位论文与答辩、学位申请与授予和分流机制、组织管理八个要素的《基于住院医师规范化培训的中医硕士专业学位研究生培养方案》(2018版),并于2018年9月开始运行实施;2)培养方案实施效果定量分析:在学位课程考试成绩方面,与对照班相比较,实验班公共必修课程中《中国特色社会主义》《基础统计学》和《临床流行病学》课程平均成绩均显着增加,差异具有统计学意义(P<0.05),但《英语》平均成绩有所下降,差异具有统计学意义(P<0.05);实验班专业基础必修课程中《循证中医药临床研究方法》课程平均成绩高于对照班,为81.96±5.66分,而《中医基础理论专论》课程平均成绩低于对照班,为84.92±3.50分,但差异均不具有统计学意义(P>0.05);在临床能力考核方面,实验班中医执业医师考试通过率为88.49%,高于对照班通过率(74.70%),差异具有统计学意义(P<0.05);实验班执业医师资格考试成绩为408.82±27.27分,低于对照班成绩(418.39±30.53分),差异具有统计学意义(P<0.05);在学位论文选题方面,实验班结合中医临床实践选题的学生有109人(81.34%)高于对照班,差异具有统计学差异(P<0.01);在开题成绩方面,实验班开题成绩为76.41±6.07分高于对照班(73.45±5.45分),差异具有统计学差异(P<0.01);3)问卷调查结果显示,学生和教师对“双轨合一”中医硕士专业学位研究生培养方案的满意度总体上介于Likert 5级量表“一般满意”与“比较满意”之间,分别为2.958±0.924至4.026±0.675之间和3.374±0.820至3.875±0.756之间;调查对象中,有78.36%的学生和86.39%的教师认同修订后培养方案“合理,但需要部分修改”,50%的学生和52.38%的教师认同中医硕士专业学位研究生培养方案(2018版)能更好的培养出“能看病、会看病”的医师;4)通过访谈各级管理人员,均表示“双轨合一”中医硕士专业学位研究生培养方案较2015版培养方案相比较,人才培养目标和培养要求界定更加明确,按专业制定轮转计划并对临床科室轮转培养质量提出了更严格的要求,但是对研究生科研思维启发较少,科研能力培养不理想,建议进一步合理安排课程设置与临床轮转,科学化解理论学习、住院医师规范化培训和科学研究任务之间的矛盾。结论:“双轨合一”中医硕士专业学位研究生人才培养方案具有明确的培养目标,整合了住院医师规范化培训和中医硕士专业学位研究生共同培养要求,具有课程设置科学合理,具有区域特色,强化中医临床能力等优点,对提高学生中医执业医师资格考试通过率和提升中医素养等均有一定成效,为培养高质量中医专业人才提供了借鉴参考价值。

金美兰[4](2019)在《基于CiteSpace的我国中医护理教育知识图谱分析》文中研究指明目的:本研究通过对我国中医护理教育的学科建设、人才培养等方面的相关文献进行分析,明确我国中医护理教育的研究现状、热点及发展趋势,分析我国中医护理的发展趋势及存在的问题,提出相关对策,为我国中医护理教育学科建设及人才培养提供参考依据。方法:通过中国期刊全文数据(CNKI)、万方数据库(Wan Fang)、重庆维普数据库(VIP)以及中国生物医学文献数据库(CBM)等资源,检索相关研究文献。将以Citespace软件为依据计算出的我国中医护理教育的相关研究主题词转换成Citespace识别的格式,研究内容选择作者、期刊、关键词等研究点,进行知识图谱分析,同时配合手工检索以保证获得资料的完整性。结果:(1)我国中医护理教育相关研究文献数量发展比较迅速,中医护理教育的期刊刊载以中医药杂志为主,核心期刊较少,高质量的杂志缺乏;基金资助课题以省级课题为主,基金资助大部分来自于南方比较发达的地区,西部基金较少。(2)可视化分析结果显示,科研机构的发文以院校为主,缺乏与其他机构的合作;作者之间协调合作程度相对适中,没有形成稳定的合作群体;研究热点以中医护理、中医护理教育、中医、护理、课程设置、临床教学、中医护理技术为主要研究点,研究范围较为广泛。(3)培养目标方面:应该设立更为精确的培养目标,加强对中医护理学生实践能力的培养;课程设置方面:重视本科护理课程设置研究,加大对中医护理基础课程的设置,减少中医选修课程,对于中医护理方向护理研究生的课程设置研究重视程度不够;教学方法方面:国内教学方法主要应用于本科中医护理教育,研究方法缺乏多样性且灵活性不够;教学评价方面:比较重视形成性评价,但教学评价方式相对比较单一;师资队伍方面:中医护理师资队伍比例不协调,特别是高层次中医护理教师数量严重不足。结论:(1)通过本研究得出我国中医护理教育的发展,近几年发展速度较快,中医护理教育的高质量研究内容有待提高。中医护理教育的研究者主要是中医护理院校的教师,团队合作研究是未来的一大发展趋势,中医护理教育科研基金资助主要是省级资助占主导,较高层次的基金资助较少。(2)我国中医护理教育的研究,要以可视化分析结果为依据,加大对中医护理教育横向与纵向的研究。(3)我国中医护理教育人才培养在各层次(专科、本科、研究生)的培养中均有涉及,中医专科护理研究主要在社会实践,人才培养方面;中医本科护理教育主要在培养目标以及木科的课程设置方面,同时对于本科实践教学也非常重视,中医护理研究生人才培养较为欠缺,今后的研究应该扩大中医护理研究生的研究范围。

郑言[5](2018)在《中医学体制的近代转型研究 ——基于医学与国家关系的分析》文中研究说明近代西方医学的传入不仅为中国社会带来异质性的医学知识,而且改变着中国社会的医疗格局。尤其是中西医两种医学体系并存的局面,直接引发中西医学的比较和抉择问题。以中国传统哲学思想为基础的中医学在异质性的西医学面前表现出明显的颓势,尤其是西医学体制与本土政治的结合使其保有强劲的发展势头,严重挤压了中医学的生存空间。为了扭转被动的局面,中医界的焦点从最初对两种医学知识医理层面的比较转为对“废止中医”论的抗争,并为此进行了一系列模仿西医学体制的尝试。正是在这些探索中,近代中医学体制化才得以实现。本文以中医学体制的近代转型为研究对象,从其社团的组建、中医群体的职业化、学校教育的创办以及中医院的创建四个方面展开讨论,以近代中医学的整体发展为背景,重点考察其体制化过程中的重要组成部分,以及分析影响其体制转型的因素,以期呈现出较为完整的中医学体制化进程。除此之外,文章还考察了现代国家建设因素在中医学体制化进程中的作用,以此来探讨医学与国家的关系。文章主体由导论、正文和结语三部分组成,其中正文部分包括第一、第二、第三和第四四个章节。第一章的主要内容是近代中医社团的体制化,主要包括对传统中医群体医疗以及交流模式的考察。通过对传统民间中医群体自组织形态的讨论,分别以构成其主体的“坐堂医”和“游医”为研究对象,呈现出传统医者在医疗活动中的个体性和分散性。传统社会中中医学一直被划归为“技”的范畴,医者行医水平的高低很大程度上是由其医术决定的,这就造成了医者对自己所掌握的医技(包括药方)持有一种保密心理。但是随着中医学理论的发展,金元时期出现的学派争鸣为传统中医群体的交流构建出新的模式,不仅加深了医者群体间的交流,而且极大地促进了中医学知识的发展。尽管学派的建立为医者的群体性活动提供了条件,但是由于它主要以医学理论和方法作为区分标准,缺乏维系学派持续运行的制度性保障,使得这些学派间的交流呈现阶段性和无序性。直到明代才正式出现了由医者创立的专业组织,代表着传统医者群体社团意识的觉醒。除此之外,西医社团体制在中国的根植为近代中医社团体制化提供了可以借鉴的蓝本,尤其是中华博医会的创建,拉开了中国近代医学体制发展的序幕,其社团的组织机构及运行机制为中医社团体制化奠定了基础,《博医会报》的刊行成为医学知识交流的新平台。在西医社团体制的影响下,中国境内建立起为数不少的中医社团,文章选取在中医学体制化过程中发挥主要作用的三个社团进行重点研究:包括中西医学研究会、神州医学总会和上海医界春秋社。组织方式和制度、组织结构系统及其运行机制在体制化进程中发挥着重要作用,尤其是组织结构变迁代表的是社团观念的转变。随着中医学在对抗“废止中医”论中的浮沉,一些中医社团也在不断地改变章程和进行改组,本文主要从考察这三个社团组织方式的变化背后带来的社团宗旨的改变进而分析中医群体价值的塑造。除此之外,医学刊物作为社团的喉舌,是其群体价值最直接的体现,文章在对上述社团的机关刊物进行内容分析的基础上,试图对其各自的办刊宗旨进行对比,进而分析各自在近代中医界的抗争中所起的作用。第二章主要探讨中医群体在致力于近代医学体制化进程中对自身职业化的诉求。传统官医群体的职业认同遵循着较为严格的制度,比如人才选拔制度、考核制度以及奖惩制度等,而且他们受制于专门的医政管理机构的管辖。从这个意义上说,官医群体的职业化比较完善。鉴于民医的个体性、分散性以及保密性,致使国家在其管理上长期缺位,民间行会制度也只是对开业医生群体有一定的约束作用。绝大多数民医的职业身份认同来自民众对其医术的认可,而其行医活动中的行为规范基本上是依靠医者的品德自律实现的。儒家德性价值在古代社会具有普遍性,医者将医术标榜为“仁术”,而以德性价值为基础的医德规范散见于各类医书中。近代医学传教士是职业医生的前身,随着传教事业的开展,传教与医疗活动逐渐分离开来,具有医学学位的专业医生成为医学传教活动的主要践行者。为满足中国民众对西医的需要,本土西医生的培养提上日程,西医群体职业化进程正式开始。在他们的意识里,医生作为一种职业不仅能为民众解除病痛,还关系到民族的复兴,承担着全民健康的重任。西医群体对自己的重新定位,是对医生职业的内涵和责任更深刻的认识。与西医职业化相伴随的是中医群体为争取行医合法权的论争,随着《医士管理暂行规则》以及《中医条例》的颁布,逐渐确立了中医在法律上的合法地位,中医职业化取得了重要成果。第三章是对近代中医教育体制化的研究,首先进行的是传统中医教育方式以及中医人才培养状况的梳理。传统中医教育分为官学教育和民间师徒制传承两种,虽然官学教育机构自南北朝时期被建立后一直处于完善中,学生入学制度、医学分科制度以及考试制度等都越来越细化和规范化,但是师徒相授方式没有被摒弃,依然在官学教育中占据一席之地。而且鉴于官学教育在培养人才数量上的局限性,民间师徒制传承是传统医学教育体制的主要内容。由于民医的个体性和流动性以及其“技”的归属,使其文字记载资料匮乏,我们只能从整体上把握师徒制的类型及特点,尤其对中医学知识的缄默特性与师徒制方式进行了详细的分析,一方面表明师徒制度在中医学教育中的重要性,另一方面也对近代学校教育中存在的缺陷进行了探讨。中医在近代的式微,很大程度上是由政治因素造成的,尤其是近代中医在瘟疫治疗中的束手无策,致使其在国家卫生体系中失势,特别是民国时期公共卫生体制建设的提出,彻底将中医学医疗体系排除在外。源自西方的公共卫生概念成为社会的主流,为了实现全民医疗,国民政府提出创建“公医制度”的理念,并创办公立医科大学培养公共卫生人才。为了挽回发展颓势,中医界在力争学校教育合法权的同时开展了学校教育的各种尝试,并在中医学人才培养方面取得了良好的成绩。中央国医馆的建立以及卫生署内中医委员会的设立,标志着中医行政管理体制化的实现。中医教育合法权在全国性的抗争活动中最终获得通过,中医纳入学制的章程被确定下来,中医学校教育合法权的争取取得了阶段性的胜利。第四章的焦点是近代中医院体制化。首先从传统“家庭”式的诊疗空间着手考察,分析这种方式下医者与病人的关系以及传统公共医疗组织与社会救济的关系。其次通过分析国民对陌生空间的想象式建构,委托制与传统伦理秩序的交锋以及“家庭”对医院空间的渗透,梳理近代教会医院体制在中国社会的被接受过程。再次从托管制在医院模式中的运用以及作为医院体制核心的卫生制度入手,分析近代中医院体制在诊疗空间上的转变。最后对中医院与中医学校的关系进行简单探讨,当初嘉约翰创办博济医校是因为医疗人才的供不应求,也就是说是医院体制的建立促进了学校体制的发展。但是在中医学体制化进程中,二者的关系似乎是反过来的。中医学校教育合法权的争取是中医学体制化的核心内容,为此中医界进行了数次全国性的抗争,最后国民政府规定创办学校必须设立附属医院,于是中医院体制的建立在满足提供新式医疗的同时又被赋予协助中医学校取得合法权的责任。所以在这个意义上说,近代中医学校与医院的关系是以院带学模式。随着医学体制化的深入,医院与学校间的关系越来越密切,而且呈现出相互促进的发展倾向。结语部分对首先影响中医学体制近代转型的原因进行了总结,即所谓的双动力机制。一般认为学科体制化的动力机制有两种,即权威系统驱动模式和权力系统驱动模式,在实际的体制化过程中这两种模式同时存在,既需要权威系统的行动又需要权力系统的介入。二者的区别就在于,制度化了的权力是法定的、强制性的,权力系统代表的是官方的价值取向,而制度化了的权威则是非强制性的,代表的是系统成员内部的共同意志。推进中医学体制化进程的动力机制包括西医学体制的移植和国家公共卫生体制政策的制定。尤其是本土化了的西医学体制对中医学体制化的影响是直接的,加之它与政治的结合,使它成为阻碍中医学体制化的主要力量。政治权威对医学体制发展的影响在古代中国就表现得很突出,尤其是皇权政治在中医官学体制化中发挥着指导作用,甚至可以说传统中医学体制的建立就是为了满足皇权阶层的需求。近代国家对社会的改革诉求增大,公共卫生体制建设提上日程,鉴于中医学在群体预防层面的劣势,以及国家摒除旧思想、旧文化的政治目标,所以中医学在国家医疗体制中失势了。中医学被排除在国家公共卫生体制建设之外,这直接激发了中医界寻求改革的动力。中医学体制的近代转型是一种体制转向另一种体制,是并不是对原有体制的继承性发展,中医学体制化是一场革命性的变革。

袁晓琳[6](2016)在《中医基础学科开展反思性教学的必要性与可行性探析》文中研究说明反思性教学是对现有中医基础学科教学方式的补充,它不但有利于强化教学过程各个单元之间的联系,更有利于教师和学生双方思维方式的塑造和学习习惯的养成,同时,这种教学方法与中医课程内容也存在着逻辑上的内在统一性,对指导教学方式的创新有重大的理论价值和实践意义。中医基础课程的知识结构和现有的课程体系有利于反思性教学的实施,这种新兴的教学方式也符合大学生群体年龄阶段的思维方式特征。

魏德全[7](2014)在《中医临床经典多媒体资源库的建立与运用》文中研究说明目的:中医学绵延至今已有2000多年的历史,现已成为世界上为数不多仍保存完整的传统医学体系,这得益于中医独特而多样的传承体系。而现今中医传承模式主要是院校教育,其大量采用西医标准化教育模式,培养出来的学生中医临床思维越来越淡薄,大有“西医化”的趋势,难以担当传承中医的大任。“读经典,早临床、跟名师”是中医界一致认可的成才之路。中医临床经典具体是指伤寒、金匮、温病三门中医临床基础课。现今中医院校的经典教育普遍存在理论化、基础化、文献化的弊端,脱离临床实际,造成学生对经典学习兴趣不高。经典教育必须结合临床是中医教育界的共识。因此引入多媒体教学手段将临床实景于课堂中再现是中医经典教育的必然趋势,近几年多媒体教学手段以其交互性、直观性、趣味性等优势,已经广泛应用于中医各个课程的教学,但其技术至上和教学效果难以评价的弊端也逐渐凸显。本课题基于中医传承、中医经典教育、多媒体教育以及教学评价的研究现状进行系统整理,并在广州中医药大学伤寒教研室前期工作基础上提出建立中医临床经典多媒体资源库。旨在将多媒体技术融入到中医临床经典教育改革中,将经典与临床紧密结合,对经典课程的教学内容、教学方法、教学评价等进行全面、整体改革探索。方法:本课题团队深入临床、教学和学术交流的一线,采集并整理真实视频素材,并收集相关的辅助资料。同时采集来的原始资源进行分类、剪辑和后期制作,借助网络技术将资源在中医临床经典多媒体资源库的网络平台上展现,同时制订教学量表为今后资源应用于教学的教学效果进行评价。结果:经过1年半的建设,本课题团队采集时长超过2000小时,容量超4000GB的视频,包含课堂教学近17个班种,8门课程、近506小时;国内外专家访谈近30场;专家查房近40场;经方班专家讲座40余场。设计并构建中医临床经典多媒体资源库网页界面。制定视频拍摄规范和中医经典课程的学习动机与学习满意度量表、中医经典课教师教学情况评价量表、中医经典课学生学习情况反馈表等三项中医经典教学评价量表。结论:借助中医临床经典多媒体资源库的手段辅助,对于中医经典课程的教学成效有重要意义,为课程教学模式改革提供基础性支撑条件;本资源库的原创性资源及相关技术规范和评价体系可为未来资源库的扩充、开发和应用打下良好的基础,对当前中医人才传承培养具有一定运用前景。

宋红普,张再良,叶进,曲丽芳,杨爱东,张宇奇[8](2013)在《中医临床经典导读课程教学之探讨》文中研究说明中医临床经典导读课程的开设是上海中医药大学中医临床经典教学改革中一项新的尝试,从中医临床经典导读课程的定位、使用教材、教学内容、教学理念、考核与评价等方面作了阐述,对中医临床经典课程的教学具有一定的参考价值。

费菲[9](2013)在《中医研究生培养质量影响因素的量性和质性研究》文中提出中医研究生培养作为我国研究生培养的重要组成部分,对祖国传统医学的振兴以及医学卫生事业的整体发展具有重要意义。近年来,在扩招的大背景下,中医研究生的数量日益俱增,但规模的扩张和数量的增多绝不能以质量的下滑为代价。中医研究生教育的核心问题就是提高培养质量。中医研究生培养质量的提高是一个复杂的系统工程,包涵了不同层次和维度的影响因素。只有对研究生培养质量的影响因素进行持续的过程控制和不断的改革,才能保证和不断提高研究生培养质量。本论文在文献研究的基础上,首次明确了中医研究生培养质量的概念及其内涵。通过梳理、总结前人的研究成果,从理论层面提炼出影响中医研究生培养质量的九个潜在变量。选取中医研究生的视角,以全国七所中医高等院校的中医研究生作为研究对象,综合运用量性研究与质性研究对中医研究生培养质量的影响因素进行细致分析。一方面,首先通过对调查问卷中的各个测验项目做逐一的描述性分析及相关的统计检验,以深入了解中医研究生群体对培养质量现状及其影响因素的认识和评价。再借由回归分析,利用统计软件SPSS18.0对发放的调查问卷进行量性分析,对影响中医研究生培养质量的九个因素按照影响程度的高低进行了排序,对当前中医研究生培养质量影响因素的关键维度进行了探究,并在此基础上创新性地构建了以教学、科研和管理三大关键维度为主体,包涵理论课程、临床实践、传统文化、导师指导、科研课题、学术氛围、招生考核、学位论文八个影响因素、23个观测变量的中医研究生培养质量影响因素的概念模型和理论假设。通过对该模型的实证研究,进一步论证了概念模型与理论假设的合理性与正确性,并对中医研究生培养质量影响因素现实模型的结果进行了评价,挖掘出三大关键维度之间的作用关系及对中医研究生培养质量影响程度最高的核心维度。同时,还深入探究了模型中多个变量对中医研究生培养质量的影响路径和作用效应,最终得出量性研究的结论。另一方面,借由扎根理论,进行以小组访谈为主要形式的质性研究,从被访者的角度——中医研究生的视角,直接获取第一手资料,探究当前中医研究生培养质量的效果。对访谈资料进行反复地分析、比较和归纳,在充分了解和理解中医研究生群体对研究生培养质量及其影响因素的态度、想法和观点的基础上,通过逐级编码将现象概念化,最终提炼出反映研究现象的核心类属概念及其意义关系,以期在真实、生动的原始资料基础上深入了解现象背后的原因,寻求原始资料中具有关联性的因素,最终实现了对中医研究生培养质量影响因素的逐层归纳以及各因素之间复杂关系的梳理。通过深入发掘,提炼出中医研究生培养质量的十个影响因素(个人因素作为一个补充因素,被受访研究生补充提及),并对其中的重要影响因素(三个)和直接影响因素(四个)做了细致的区分。此外还对它们各自不同的影响程度以及各因素之间的相互作用关系和不同作用方式进行了探讨,最后得出质性研究的结论。本论文通过整合量性和质性研究,使得研究的量化数据分析与质性描述资料的结果相互补充,这样既克服了量性研究的预设性理论模式对采用资料和所得结论范围的“程式化”局限,同时也尽可能避免了质性研究样本的代表性和普遍的应用性存在的不足,从而扩大了研究的广度和范围,也使得最终的研究成果更真实、全面和丰富。本论文的研究结论,进一步明晰了中医研究生培养质量的影响因素构成及其不同的作用关系和结构路径,从研究生群体需求的角度明确了目前中医研究生培养质量存在的迫切需要解决的问题,并探寻了解决的途径,从而为中医高等院校和研究生管理部门对中医研究生教育的有效探索提供全新的探究视角、科学的理论依据以及真实的数据支持和原始资料佐证。这有助于我们明晰把握中医研究生培养质量的实质,进一步丰富中医研究生教育理论;也有助于我们挖掘和开辟提高中医研究生培养质量的新路径,实现中医研究生教育的规模、质量和效益的协调发展。本研究期望可以弥补目前中医研究生培养质量及其影响因素研究领域里量性研究的不足,以及质性研究的空白。同时也为本人今后对此方向的进一步研究打下扎实的基础。

谢忠礼[10](2011)在《整合中医临床基础学科若干问题探讨》文中进行了进一步梳理中医临床基础学科是国务院学位委员会为中医学新设置并命名的一门二级学科,包括《伤寒论》《金匮要略》及《温病学》三门课程。对中医经典课程在培养中医临床人才中的作用与地位作了评价,分析了中医临床基础学科整合前后中医经典课程的教学状况、存在的主要问题和解决的方法。

二、中医临床基础学科在中医课程中的地位(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、中医临床基础学科在中医课程中的地位(论文提纲范文)

(1)中医热病医案分层次导读课程建设探讨——以海南医学院为例(论文提纲范文)

1 课程建设背景
    1.1 热病课程设置现状
    1.2 医案教学尚未课程化、体系化
2 课程建设方法
    2.1 课程定位
    2.2 所选医案主治病证为热证
    2.3 医案分层次编排,明确各层次教学目的
    2.4 导读讲授体系
3 课程建设意义
    3.1 有助于提高学生的临床思维及能力
    3.2 有助于学生掌握中医治疗热病的辨治方法
    3.3 对中医临床基础学学科建设起到积极推动的作用

(2)陆渊雷医学改良思想中的“科学”导向(论文提纲范文)

摘要
ABSTRACT
文献综述
    参考文献
前言
第一章 背景
    第一节 20世纪初的中医学
    第二节 陆渊雷的早年
第二章 改造中医之商榷
    第一节 重估传统
    第二节 对西学的保留态度
    第三节 实效与实理
第三章 从国医学院到国医馆
    第一节 上海国医学院
    第二节 中央国医馆
第四章 中医新生命
    第一节 从根本上推翻气化
    第二节 心态的转变
    第三节 最后的岁月
第五章 讨论:导向“科学”的医学改良
    第一节 “科学”的复杂面相
    第二节 “科学”与“科学化”
    第三节 徘徊于新旧之间
结语
参考文献
致谢
在学期间主要研究成果

(3)基于住院医师规范化培训的中医硕士专业学位研究生培养方案的修订与实施效果评价(论文提纲范文)

中英文缩略词对照表
摘要
abstract
前言
研究内容与方法
    1 研究对象
        1.1 实验班与对照班
        1.2 问卷调查研究对象
        1.3 访谈对象
    2 研究内容
        2.1 采用 Delphi 法修订《中医硕士专业学位研究生人才培养方案(2018版)》
        2.2 培养方案实施效果评价
    3 研究方法
        3.1 文献研究法
        3.2 Delphi法
        3.3 对比分析法
        3.4 问卷调查法
        3.5 专家访谈法
    4 质量控制
        4.1 专家咨询阶段
        4.2 问卷调查及访谈阶段
        4.3 数据录入阶段
    5 统计分析
    6 技术路线图
结果
讨论
建议
小结
致谢
参考文献
附录
综述 国内外毕业后医学教育比较研究
    参考文献
攻读硕士学位期间发表的学位论文
导师评阅表

(4)基于CiteSpace的我国中医护理教育知识图谱分析(论文提纲范文)

摘要
Abstract
第一章 绪论
    1.1 研究背景
    1.2 研究目的及意义
    1.3 文献回顾
    1.4 主要概念
第二章 研究设计与方法
    2.1 研究设计
    2.2 研究对象
    2.3 研究工具与方法
    2.4 资料收集
    2.5 资料分析
    2.6 质量控制
第三章 结果分析
    3.1 研究文献的分布特征
    3.2 可视化图谱分析
    3.3 我国中医护理教育五个维度研究分析
第四章 讨论
    4.1 研究文献的特征分析
    4.2 研究文献可视化分析
    4.3 中医护理教育人才培养的研究
    4.4 中等中医护理教育研究
    4.5 高等中医护理教育研究
    4.6 中医护理教育的发展对策
第五章 结论
    5.1 本研究主要结论
    5.2 本研究的创新性
    5.3 本研究的局限性
参考文献
致谢
附录A 攻读学位期间发表论文
附录B 综述(已发表)
    参考文献

(5)中医学体制的近代转型研究 ——基于医学与国家关系的分析(论文提纲范文)

中文摘要
ABSTRACT
导论
    一、研究的目的和意义
    二、国内外研究现状
    三、相关概念界定
    四、创新与不足
第一章 从个体到群体:近代中医社团体制化
    1.1 传统中医群体的自组织形态
        1.1.1 “坐堂医”与“游医”交织的医疗网络
        1.1.2 学派构建出的交流网络
        1.1.3 一体堂宅仁医会的组织运行
    1.2 近代医学社团的创办
        1.2.1 中华博医会的组织结构与运行机制
        1.2.2 《博医会报》与医学知识的交流
        1.2.3 中华博医会的影响
    1.3 中医群体的价值塑造
        1.3.1 中西医学研究会与西医知识的传播
        1.3.2 神州医学总会与中医职业利益的争取
        1.3.3 上海医界春秋社与中医学术的唤醒
    1.4 中医学刊物与医学知识的交流与宣传
        1.4.1 《中西医学报》与医学知识的交流
        1.4.2 《神州医药学报》与中医学术的整理
        1.4.3 《医界春秋》与中医合法地位的争取
    1.5 小结
第二章 从自律到他律:近代中医职业化
    2.1 传统中医职业身份的认同与管理
        2.1.1 官医与医政管理机构
        2.1.2 民医行为规范与行会
    2.2 近代医生的职业化
        2.2.1 传教士医生的双重身份
        2.2.2 专业医生与职业化伦理规范
        2.2.3 自由职业群体与中医职业意识
    2.3 行医资格与中医职业化
        2.3.1 《医士管理暂行规范》与中医行医资格
        2.3.2 中央国医馆与中医管理
        2.3.3 《中医条例》与执业规范化
    2.4 小结
第三章 从师徒制到学校制:近代中医教育体制化
    3.1 传统官学教育体制与师徒制
        3.1.1 “学在官府”制度与中医官学教育
        3.1.2 师徒制与中医人才培养
        3.1.3 中医学缄默特性与师徒制
    3.2 近代西医教育体制与公共卫生建设
        3.2.1 西医教育体制的移植
        3.2.2 公医人才的培养与西医教育
        3.2.3 中医公共卫生意识的觉醒
    3.3 中医学校教育体制化
        3.3.1 利济医学堂模式
        3.3.2 中医学校教育合法权的争取
        3.3.3 构建中医学科体系
    3.4 小结
第四章 从家庭到医院:近代中医院体制化
    4.1 传统家庭式的诊疗空间
        4.1.1 “家庭”空间的营造
        4.1.2 社会救济与传统公共医疗组织
    4.2 近代医疗空间的转换
        4.2.1 教会医院与国民想象式空间的建构
        4.2.2 委托制与传统伦理秩序的交锋
        4.2.3 “家庭”对医院空间的渗透
    4.3 中医院之设
        4.3.1 托管制度与医院模式
        4.3.2 卫生制度的引入
        4.3.3 以学兴院与以院带学模式
    4.4 小结
结语
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢
个人简况及联系方式

(6)中医基础学科开展反思性教学的必要性与可行性探析(论文提纲范文)

1 中医基础课程引入反思性教学的必要性
    1.1 完善中医基础学科教学方式的需要
    1.2 强化学生中医学基础理论与临床技能的需要
    1.3 提升教师和学生思维能力的需要
2 中医院校中医课程开展反思性教学的可行性
    2.1 中医基础学科课程内容具有内在的辩证反思性
    2.2“形成性评价”的考核体系有利于开展反思性教学
    2.3 高等中医院校的专家学者是开展反思性教学的智力资源
    2.4 中医临床和科研工作的实践为反思性教学提供动力和资源
    2.5 大学生的心理年龄阶段和思维方式特征具备开展反思性教学的条件
3 中医基础课程实施反思性教学的几个着力点

(7)中医临床经典多媒体资源库的建立与运用(论文提纲范文)

摘要
Abstract
引言
第一章 文献研究
    1.1 中医学术传承现状
    1.2 中医临床经典教育发展现状
        1.2.1 学科定义和定位
        1.2.2 中医经典教育现状
        1.2.3 中医经典教育发展趋势
        1.2.4 广州中医药大学中医经典教育发展
    1.3 多媒体教育研究现状
        1.3.1 多媒体教育发展历程
        1.3.2 多媒体教育在中医学应用现况
        1.3.3 多媒体教育弊端和发展趋势
        1.3.4 广州中医药大学伤寒教研室多媒体教育发展现状
    1.4 教学评价发展现状
第二章 实践研究
    2.1 中医临床经典多媒体资源库设计思路
        2.1.1 接地气的“经典”
        2.1.2 可视化的“临床”
        2.1.3 人性化的“多媒体”
    2.2 中医临床经典多媒体资源库建设步骤
        2.2.1 硬件设施投入
        2.2.2 技术规范制定
        2.2.3 原始资料采集
        2.2.4 原始资料后期制作
        2.2.5 资源库的框架设计
        2.2.6 资源库视觉界面设计
    2.3 中医临床经典多媒体资源库资源概况分析
    2.4 中医临床经典多媒体资源库的应用
        2.4.1 中医临床经典多媒体资源库应用基本要素
        2.4.2 中医临床经典多媒体资源库课堂教学应用举例
    2.5 教学评价量表编制
        2.5.1 中医经典课程的学习动机与学习满意度量表
        2.5.2 中医经典课教师教学情况评价量表
        2.5.3 中医经典课学生学习情况反馈表
第三部分 讨论与分析
    3.1 立题意义
    3.2 实施分析
    3.3 初步成果
    3.4 创新点
    3.5 不足与展望
        3.5.1 中医临床经典多媒体资源库现有工作的不足
        3.5.2 中医临床经典多媒体资源库未来展望
结语
参考文献
附录
致谢
详细摘要

(8)中医临床经典导读课程教学之探讨(论文提纲范文)

1 课程的定位
2 课程的教材
3 教学要点
    3.1 中医临床经典源流与概况
    3.2 中医临床经典基本概念
    3.3 中医临床治疗基本体系与规律
    3.4 中医临床经典特色内容
    3.5 中医临床观察与临证思维方式
4 教学理念
    4.1 注重兴趣培养
    4.2 侧重能力培养
    4.3 注重内容贯通
5 考核与评价
6 教学中应注意的问题

(9)中医研究生培养质量影响因素的量性和质性研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 问题提出的背景
    1.2 研究内容与主要目标
        1.2.1 研究内容
        1.2.2 研究主要目标
    1.3 研究方法与技术路线
        1.3.1 研究方法
        1.3.2 技术路线
    1.4 研究的价值与意义
第2章 中医研究生培养质量影响因素的研究现状
    2.1 中医研究生培养质量的相关概念研究
    2.2 研究生培养质量影响因素的相关研究
    2.3 中医研究生培养质量影响因素的相关研究
    2.4 研究现状的反思
第3章 中医研究生培养质量影响因素的量性研究
    3.1 中医研究生培养质量影响因素调查问卷的设计
    3.2 中医研究生培养质量影响因素调查问卷的发放与回收
    3.3 中医研究生培养质量影响因素调查数据的统计分析
        3.3.1 样本分布的基本情况
        3.3.2 信度与效度分析
        3.3.3 数据的统计分析
    3.4 中医研究生培养质量影响因素的模型研究
        3.4.1 概念模型的构建与理论假设
        3.4.2 概念模型的验证与假设检验
        3.4.3 现实模型的结果及其评价
    3.5 本章小结
第4章 基于扎根理论的中医研究生培养质量影响因素的质性研究
    4.1 扎根理论概述
    4.2 中医研究生培养质量影响因素质性研究内容的确定
    4.3 中医研究生培养质量影响因素质性研究活动的开展
        4.3.1 确定质性研究的访谈对象
        4.3.2 确保质性研究的访谈质量
    4.4 运用扎根理论进行中医研究生培养质量影响因素的质性分析
        4.4.1 访谈资料的初步整理
        4.4.2 访谈资料的开放式登录
        4.4.3 访谈资料的关联式登录
        4.4.4 访谈资料的核心式登录
    4.5 本章小结
第5章 结论与展望
    5.1 研究的主要结论
    5.2 提高中医研究生培育质量的探讨
    5.3 未来研究的展望
参考文献
附录
攻读博士学位期间取得的研究成果
致谢
作者简介

(10)整合中医临床基础学科若干问题探讨(论文提纲范文)

1 对学科整合前经典课程的评价
2 中医临床基础课程整合后的现状
3 中医临床基础学科整合后存在的主要问题
4 中医临床基础学科整合后存在问题的解决方法

四、中医临床基础学科在中医课程中的地位(论文参考文献)

  • [1]中医热病医案分层次导读课程建设探讨——以海南医学院为例[J]. 谢毅强,桂艺维,王献,刘畅,赵靖宇,刘英莲,李秘,李凯. 中医教育, 2021(03)
  • [2]陆渊雷医学改良思想中的“科学”导向[D]. 郑嘉涵. 北京中医药大学, 2021(08)
  • [3]基于住院医师规范化培训的中医硕士专业学位研究生培养方案的修订与实施效果评价[D]. 韩知微. 新疆医科大学, 2020(08)
  • [4]基于CiteSpace的我国中医护理教育知识图谱分析[D]. 金美兰. 延边大学, 2019(01)
  • [5]中医学体制的近代转型研究 ——基于医学与国家关系的分析[D]. 郑言. 山西大学, 2018(04)
  • [6]中医基础学科开展反思性教学的必要性与可行性探析[J]. 袁晓琳. 医学理论与实践, 2016(22)
  • [7]中医临床经典多媒体资源库的建立与运用[D]. 魏德全. 广州中医药大学, 2014(01)
  • [8]中医临床经典导读课程教学之探讨[J]. 宋红普,张再良,叶进,曲丽芳,杨爱东,张宇奇. 中医教育, 2013(06)
  • [9]中医研究生培养质量影响因素的量性和质性研究[D]. 费菲. 南京中医药大学, 2013(05)
  • [10]整合中医临床基础学科若干问题探讨[J]. 谢忠礼. 中医杂志, 2011(15)

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中医临床基础学科在中医课程中的地位
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