问：六书与三书的关系
- 答：六书即：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
三书说：表意字、形声字、假借字
“橘拍六书”一说最早见地，东汉许慎首先对它作出完成解释，成为后人分析汉字结构的权威理论圆竖羡。
“三书说”是针对“六书”的一些不足而提出的新理论，提出三书说的学者有唐兰、陈梦家、裘锡圭，各人所提内容不一样，现影响最大的是裘锡圭的说法（即上述表意字、形声字、假借字）。
三书说将六书的一些内容作了合并，如将象形、指事、会意合为表意字，形声、假借基本照旧，纤饥取消转注，因为转注历来是个说不清的东西。
合并象形、指事、会意，是因为这三类字有些区别不清，如“涉”一般认为是会意，但、金文像一双脚在跨越河流，不防说是象形；“旦”可以看成会意（“日”与表示大地的“一”合起来表示“太阳升起”），也可看成象形（象太阳从升起的样子）。“高”字形像一个高台的样子，一般认为是，但“高”表示的是抽象概念（高大），因此也可看成是指事字。
问：谈谈你对六书的认识
- 答：六书——指汉字构字的六种方法。六书一词，最初见于《周礼·地官·保氏》云：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数……。”《汉书·艺文志》始列“六书”，名目为“象形、象事、象声知正、转注、假借。”郑众《周礼解诂》列“六书”名目为“象形、会意、转注、处事、假借、谐声”。汉许慎《说文解字》论述“六书”最详：“指事：视而可识，察而见义，上，下是也。象形：画成其物，随体诘诎，曰，月是也。形声：以事为名，取譬相成，江，河穗猛激是也。会意：比类合谊，以见指?，武，信是也。转注：建类一首，同意相受，考，老是也。假借：本无其字，依声托事，令，长是也。”许慎此说对后世影响最大。汉王莽变八体书为六体书。亦称“六书”。汉许慎《说文解字·叙》云：“及亡新居摄，使大司空甄丰等校文书之部，自以为应制作，颇改定古文。时有六书：一曰古文，孔子壁中书也。二曰奇字，即古文而异者也。三曰篆书，即小篆。秦始皇帝使下杜人程邈所作也。四曰，佐书，即秦隶书。五曰缪篆，所以摹印也。六曰鸟虫书，所以书幡信也。”
也指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》猜袜
不是所有的汉字都能归纳到“六书”造字法的。众多的汉字，能找出规律的是“六书”，这是徐慎《说文解字》里面归纳总结的。
但是，大多是归纳不到六书里去的。
如果你有研究的兴趣，我建议您买本影印版的《说文解字》看看，主要是从小篆里面去体味这个字原来的形状，从而有利于对其本义追根溯源。
比如“行”字，它原来就是四个脚印而已，表示“行走”。可是硬要归纳的话，那就是象形了。可是说“象形”也不准确，因为“行”的抽象的概念，怎么能用象形表达抽象的概念呢？不是象形，当然也不会是指事，说是会意吧，每个“脚印”都不是字，又怎么去会意呢？所以“行”实在是不好归类。
其他的字也是这样的情况。 - 答：一是指汉字的造字方法，即“象形、指事、会蔽滑意、形声、转注、假借”。另外，六宏手腊书还是江苏省里下河薯悉地区民间的一种艺术形式。
问：六书对于我们的写作有什么启示
- 答：启示：
告诉我们 从你们出生就是故事 要善于发现故事 才能写好故事 启示嘛 他写的多是童年记忆 应该是对童年的向往或是对美好生活的向往。
曹文轩百科：
1、中国作哪段家富豪榜当红上榜作家，精擅儿童文学，任北京作家协会副主席，北京大学教授、当代文学博士生导师、当代文学教研室主任，儿童文学委员会委员，中国作家协会鲁迅文学院客座教授，是中国少年写作的积极倡导者握基、推动者。
2、主要小说有《草房子》《青铜葵花》《山羊不吃天堂草》《根鸟》等。2013年12月5日，2013第八届中国作家富豪榜主榜在成都发布，曹文轩以380万元的bai税收入位列第27位；2016年4月4日，获“国际安徒生奖”是中国作家首次获该荣誉。2016年7月12日，2014-2015中骏杯《小说选刊》双年奖在故宫西华书房举行颁奖典礼，曹文轩获得短篇小说奖。
3、曹文轩在新西段缓谨兰奥克兰举行的第35届国际儿童读物联盟世界大会颁奖典礼上获得国际安徒生奖荣誉。
