神态细腻，旋律悠扬——纪念四川古琴大师余少泽先生诞辰100周年

一、风度娴静 琴韵流芳——纪念川派古琴大师喻绍泽先生诞辰100周年（论文文献综述）

李松兰^[1]（2011）在《穿越时空的古琴艺术 ——“蜀派”历史与现状研究》文中提出本文以历史人类学的“历史”观,观察在特定地域中,古琴流派孕育、产生、传承的历史和生存现状。研究表明琴派相关的“历史文化事象”反映了古琴艺术与地理自然环境、人文地理环境,以及古琴艺术与人之间的关系,展示了以琴派为表征的区域性古琴艺术背后的音——地——人关系。全文由绪论、正文和结论构成。绪论对选题缘起、选题意义等内容进行了介绍,回顾近代以来的琴学研究以及21世纪以来琴派研究的新趋势,指出了本文的研究视角、研究方法等。正文第一章“琴派意识寻踪”,一方面作为全文研究的背景,另一方面与后文的研究形成呼应,梳理了历代文献中关于“琴派”的记录,这些记录反映出琴派意识在中国古代的演进,由此分析得出琴派意识受到地域因素影响所形成的三个层次。第二章对蜀派形成以前,蜀地古琴艺术史中的文化遗存——东汉抚琴俑、唐代雷琴进行了考古学和文化地理学的研究,考察早期巴蜀琴艺的源流与汉文化形成初期西南地区汉化过程的密切关系,分析古代巴蜀琴艺兴盛所依恃的自然地理环境。第三章从文化地理学角度,研究蜀派形成的历史中,江浙琴人在蜀地的琴艺活动对蜀派创立、蜀派代表琴曲产生的重要影响,表明音乐文化扩散中文化涵化作用对蜀派形成、传承和音乐风格所具有的重要意义。第四章对蜀派琴艺现状的考察,主要聚焦于蜀地“成都国际古琴交流会”和“道观、佛寺中的琴馆”所构成的独特文化景观,并将人的因素置于这一“特定的空间和地点”,分析蜀地琴人在蜀地自然和人文环境中所形成的与之相适应的群体结构。结论部分总结本研究对于“蜀派”所具有的意义,展开了隐藏在“历史”之中的文化地理学思考,指出琴派所代表的地方古琴文化历史中,某些文化事件和音乐现象具有的文化地理学意义,阐释了在“特定的空间和地点怎样保留了产生于斯的文化”、“艺术通过人与地域环境如何发生关系”,说明区域的、个案的、具体而鲜活的“地方琴派文化与历史”的研究加深了为我们对中国古琴艺术及其历史的理解。

李妮莱^[2]（2011）在《蜀派古琴艺术探析》文中认为当代蜀派古琴的文章大概分为三类：1、琴谱整理类,如张孔山的《天闻阁琴谱》、顾玉成的《百瓶斋琴谱》。2、琴家介绍类,如许建的《辉煌的巴蜀琴学——纪念俞绍泽百年华诞》、王迪的《卓越的琴家高尚的品德——纪念古琴大师喻绍泽老先生》（收录于《怀园琴韵》）、朱江书的《蜀派琴家喻绍泽先生的古琴演奏艺术》、秦巴的《高山青流水长——蜀派古琴家曾成伟其人其事》等。3、本体研究类,如顾梅羹的《琴学备要》、俞秦琴的《浅论蜀派古琴的特点》、朱默涵的《川派古琴艺术研究》、章华英的《古琴》、唐中六的《巴蜀琴艺考略》、曾成伟的《蜀派古琴源流及艺术特色》等。其中《天闻阁琴谱》、《百瓶斋琴谱》和《琴学备要》都是蜀派古琴家的重要的着作,对蜀派古琴琴曲整理和对古琴艺术的详尽研究,为蜀派古琴甚至整个古琴艺术的发展都做出了巨大贡献。曾成伟的《蜀派古琴源流及艺术特色》和唐中六的蜀派着作《巴蜀琴艺考略》都对蜀派的琴史做了梳理,尤其是《巴蜀琴艺考略》,对蜀琴的产生发展作了较为详细的阐述。虽然当代的蜀派古琴拥有一些重要着作和研究文章,但相对当代琴学文论,有关蜀派研究的内容较少,并且火多集中介绍某一琴人或宏观的概述琴艺,对蜀派琴学的认识似乎不够系统和深入,比如对蜀派古琴自张孔山创派以来的发展,缺乏系统的整理。笔者是一名爱琴且学琴的四川人,对蜀派古琴有着特殊的感情。选择这个题目,首先是想试着在对相关资料、文论的搜集、整理中,拓展对古琴艺术,特别是蜀派古琴艺术的认识；其次,笔者希望让更多的人通过这篇论文,进一步了解蜀地古琴,对蜀地古琴发展脉络更加清晰,让更多人了解一代代优秀的蜀地琴家们,用无比的热爱和强烈的责任感对古琴事业的呕心沥血,为蜀派古琴的发展做出了巨大贡献,使蜀派古琴在中国古琴中有着重要地位和受人喜爱的鲜明特色。

王秀庭,冯光钰^[3]（2008）在《现代视野中的古琴艺术——从明代福建永安古琴名家杨表正谈起》文中研究说明古琴艺术要不要随着时代的发展而发展?这是社会各界十分关注的问题。特别是联合国教科文组织授予中国古琴艺术为人类口头与非物质文化遗产代表作后,人们更是关心古琴艺术未来的命运。本文从明代福建永安古琴名家杨表正的"正文对音"的创新精神谈起,进而探讨古琴艺术创新的现代意义,新创琴曲与时代同步发展。

冯光钰^[4]（2003）在《风度娴静 琴韵流芳——纪念川派古琴大师喻绍泽先生诞辰100周年》文中研究表明 着名的琴学理论家和演奏家 说到喻绍泽先生撰着的《古琴概述》,笔者不禁回忆起他对后学晚辈的深情厚谊来。记得1962年他的这部论着刚刻印出来,当即签名赐赠我一册。他还详尽地讲述了全书27节的内容要点,对我学习古琴艺术颇有教益。不料,1966年“文化大革命”一开始,喻先生就成

冯光钰^[5]（2003）在《风度娴静 琴韵流芳——纪念川派古琴大师喻绍泽先生诞辰100周年（上）》文中提出 喻绍泽先生（1903-1988年）是我国古琴艺术重要流派——川派（蜀派）承前启后的大师,也是20世纪中国琴艺的着名演奏家。在他诞辰100周年之际,人们深深地缅怀这位在琴坛上纵横驰骋一生的杰出古琴家。

冯光钰^[6]（2003）在《风度娴静 琴韵流芳——纪念川派古琴大师喻绍泽先生诞辰100周年》文中进行了进一步梳理 喻绍泽先生（1903～1987）是我国古琴艺术重要流派——川派（蜀派）承前启后的大师,也是20世纪中国着名的古琴演奏家。在他诞辰100周年之际,人们深深地缅怀这位在琴坛上纵横驰骋一生的杰出古琴家。

二、风度娴静 琴韵流芳——纪念川派古琴大师喻绍泽先生诞辰100周年（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、风度娴静 琴韵流芳——纪念川派古琴大师喻绍泽先生诞辰100周年（论文提纲范文）

（1）穿越时空的古琴艺术 ——“蜀派”历史与现状研究（论文提纲范文）

（2）蜀派古琴艺术探析（论文提纲范文）

（3）现代视野中的古琴艺术——从明代福建永安古琴名家杨表正谈起（论文提纲范文）

（4）风度娴静 琴韵流芳——纪念川派古琴大师喻绍泽先生诞辰100周年（论文提纲范文）

（5）风度娴静 琴韵流芳——纪念川派古琴大师喻绍泽先生诞辰100周年（上）（论文提纲范文）

（6）风度娴静 琴韵流芳——纪念川派古琴大师喻绍泽先生诞辰100周年（论文提纲范文）

四、风度娴静 琴韵流芳——纪念川派古琴大师喻绍泽先生诞辰100周年（论文参考文献）

• [1]穿越时空的古琴艺术 ——“蜀派”历史与现状研究[D]. 李松兰. 上海音乐学院, 2011(12)
• [2]蜀派古琴艺术探析[D]. 李妮莱. 中央音乐学院, 2011(05)
• [3]现代视野中的古琴艺术——从明代福建永安古琴名家杨表正谈起[J]. 王秀庭,冯光钰. 中国音乐, 2008(02)
• [4]风度娴静 琴韵流芳——纪念川派古琴大师喻绍泽先生诞辰100周年[J]. 冯光钰. 乐器, 2003(12)
• [5]风度娴静 琴韵流芳——纪念川派古琴大师喻绍泽先生诞辰100周年（上）[J]. 冯光钰. 乐器, 2003(11)
• [6]风度娴静 琴韵流芳——纪念川派古琴大师喻绍泽先生诞辰100周年[J]. 冯光钰. 乐府新声(沈阳音乐学院学报), 2003(02)

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