问：我们应该如何对待神秘主义？
- 答：神秘主义(mysticism)，此词在中文中的翻译易与Occultism混淆，关于这一点，著名台湾学者傅佩荣先生认为，应该把mysticism翻译为“密契主义”。密契就是密切契合，密契主义中，一个关键的概念就是“密契经坦指配验”即感觉自己的灵魂与一个至高的精神实体相契合的经验。
沈殿忠将神秘主义分为让指三种类型：一是宗教神秘主义，主要是指宗教徒信奉神灵的观念意识；二是一般神秘主义，主要是指日常生活中的人信奉神灵的观念意识；其三为邪教神秘主义或异端神秘主义，即一种同邪教组织相关的神秘主义。各类神秘主义的共同特征是“排斥感性认识和理性认识的认识论和方法论。
神秘主义通俗讲就是现有科学，认知无法解释的都算神秘主义。最基本的神秘主义就是宗教，凯西赛斯等等都算是，还有是邪教神秘主义（这个就是 的，很多是魔术）。我更愿意称神秘主义为神奇事件。
事实上，就像很多魔术，看着很神奇，揭秘之后就很不神奇。像刘谦透过玻璃变硬逗咐币，其实就是一个特制的硬币道具。王林空盆变蛇，也是盆有个夹层。这个世界上总有让我们感到神奇的事物。这不重要，重要的是我们应该以一个什么态度去面对。
先谈主题：
1、这个世界没有超自然，只有尚未认知的自然。
2、即便存在神秘事件，也不应痴迷。
3、承认神奇事件和反邪教反伪科学并存。 - 答：我们应该如何？对待神秘主义。我们应该如何对待神秘主义的。对待神秘主义要以牙还牙。一口黄口。神秘主义者，主要都是。沈碧神秘主义者出自。国外。对图在国外发流行就是必须的，你的嘴。神神秘秘的不说话，闭上嘴。现在的祥则。神秘主义者，主要是在现实生活中或者工作单位钟。不？不讲话。对的，是我对待事情高高挂起。不牵着自己。避而远之。这种不负责任的态度。对工作都需要有对公都很不利。我们应该克服这种神秘主义。努力参与。自己该做的工作。参与自己该学习，积极参与。努力参与，把工卖宴悄作做中渣好。
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书名：宗教经验之种种
作者：威廉·詹姆士
译者：唐钺
出版社：商务印书馆
出版年份：2011-6
页数：526
内容简介：本书专从个人经验这方面讨论宗教的作用，得出的结论大概为：宗教起于人觉得依照他的自然状态有点“不对”，不妥善，必须+求得救度或解脱；皈依宗教的人觉得他与一个高于他自己的权力发卖埋睁生联系，因此他就得救了；他并且觉得他自己，有一个较高尚的部分，与世中岁界的这个高级权力是相连的。
问：宗教经验种种哪个译本好
- 答：从准确性和译者的专业能力来看，最好的宗教经验译颤袭本可能是由著名的宗教学者或译者翻译的经典文学作品。例如，当谈到基督教经验时，最好的译本可能是和古兰经，其中有几个不同的译本，由不同的宗教学者和译者翻译。这些译本通常会更加准确，使其茄迹兄能够更好地理解经文的真实含州改义。
- 答：不同的译本塌春孙都有其森银自身的特点和优势，因此没有一个特定的译本更好，你可以根据自己的宗教信仰和需求，选择更适合自己的团链译本。
