一、党的抗日民族统一战线政策与五台山僧人在抗日战争时期的历史贡献（论文文献综述）
李胜超[1]（2021）在《华北抗日根据地宗教统战工作研究》文中研究说明
吕增艳[2]（2021）在《成仿吾思想政治教育思想研究》文中研究表明成仿吾是我国着名的无产阶级文学家、革命家、教育家和社会科学家,在其五十余年的教育生涯中,始终把马列主义、毛泽东思想作为教育工作的根本遵循,始终坚持中国共产党的领导,始终践行共产主义崇高的社会理想。他是我国第一位文学家、革命家、教育家三者兼备的新民主主义和社会主义大学校长,为党的马克思主义理论教育（思想政治教育）的创建和发展作出了巨大贡献。2021年是中国共产党诞辰一百周年,习近平总书记在党史学习动员大会上首次提出“树立正确的党史观”,继承党的百年历史波澜壮阔、气象万千的精神财富,是党的理论工作者现阶段的重要使命。中国共产党思想政治教育史是党史学习的重要内容,成仿吾的人生发展历程堪称一部生动的“党的思想政治教育教科书”。新民主主义革命时期,他主张把马克思主义理论作为革命根据地高校的公共课程,把“战火中的大学”建设成为“从知识青年到革命战士的大熔炉”,奠定了思想政治教育在党的教育事业中的基础性地位,确立了高校思想政治教育的基本模式。新中国成立后,成仿吾坚持从中国具体国情出发,主张结合实际学习苏联教育经验,创造性地提出了基层教学组织——“教研室”的概念,首创思想政治理论课四大基础理论教研室,参与并构建了高校思想政治理论课基本课程体系和教学研究体系,有效推动了我国高校思想政治教育的正规化发展。成仿吾被誉为“长征途上唯一的大学教授”“无产阶级革命教育的奠基者”“党校教育的开拓者”“社会主义高等教育的奠基人”“人民教育的旗手”“妈妈校长”等。这些称号,是对他在教育领域突出贡献的肯定。此外,成仿吾五译《共产党宣言》、精准翻译马克思主义经典文献、对毛泽东教育思想进行科学阐释、撰写《长征回忆录》等等,使他获得党内“马克思主义理论家”和党内“思想政治教育大家”的赞誉。在中国特色社会主义进入新时代的历史背景下,面对中华民族伟大复兴和世界百年未有之大变局,系统梳理成仿吾思想政治教育思想和实践历程,总结成仿吾思想政治教育思想和实践的宝贵经验,既是对党的百年教育成果的历史传承,也是实现新时代思想政治教育理论守正创新和实践突破的重要借鉴。本文包括引论、结语和四章正文。第一章,系统梳理成仿吾思想政治教育思想的形成条件与发展历程。从时代背景、地域文化和家风传承三方面分析其思想产生的客观条件;从实践阅历、人格特质两方面论证了成仿吾思想政治教育思想产生的主观条件。关于发展历程,以近代中国新文化运动、新民主主义革命和新中国成立作为时间脉络,结合成仿吾思想政治教育实践经历,归纳出其思想发展的萌芽萌动期、初步形成期、成熟发展期和系统深化期四个阶段,形塑起成仿吾思想政治教育思想的历史发展脉络。第二章,阐释成仿吾思想政治教育思想的主要构成。一是成仿吾关于思想政治教育地位和功能的思想。对思想政治教育是“革命总战线中一条重要和必要的战线”“经济、政治工作的生命线”的地位和思想政治教育的“首要任务是动员人民起来斗争”的重要功能进行理论阐发。二是成仿吾关于思想政治教育基本原则的思想。包括思想政治教育为无产阶级政治服务、与生产劳动相结合、与其他社会教育相融合、“少而精”和“通俗化”相结合、“基本要求”与因材施教相结合五个方面。三是成仿吾关于思想政治教育主要内容的思想。涵盖马克思列宁主义理论教育,形势与任务教育,社会主义、共产主义道德教育,日常生活中的思想教育四个方面。四是成仿吾关于思想政治教育方法的思想。主要体现为“小先生”制与“自学辅导制”相结合,启发式和讨论式相结合,典型教育与亲自示范相结合,批评与自我批评相结合的教育方法。五是成仿吾关于思想政治教育载体的思想。在坚持学校教育作为思想政治教育主阵地的基础上,探索报刊传播媒介和党的建设管理平台。第三章,对成仿吾思想政治教育思想的历史评价的研究。包括成仿吾思想政治教育思想的先进性、主要特色和历史贡献三部分。其先进性主要体现在:以唯物史观为指导,坚持教育为社会革命服务的“教育救国”之路;反对经验主义,强调结合我国实际情况学习苏联思想政治教育经验;弘扬中国共产党思想政治教育传统,创新性坚持和运用毛泽东思想三方面。其特色主要表现在:以立场坚定的党性原则勇担思想政治教育之重任,以“人民本位”的理念践行无产阶级思想政治教育,以服务于“党的中心任务”推进“立德树人”教育目标的实现,以深厚的理论素养深耕思想政治教育“根基建设”,以实践探索精神推进整体化的思想政治教育模式构建五个方面。历史贡献主要体现在:开创无产阶级思想政治教育新局面,探索与推进我国高校政治理论课完整的课程体系建设,彰显文学作品思想政治教育功能的先行者,培养和造就了一大批思想政治教育理论和实践工作者。第四章,透析成仿吾思想政治教育理论和实践对当下的启示:“培养无产阶级理论战士”对坚持高校社会主义办学方向的启示,劳动教育思想对当前开展劳动教育的启示,思想政治教育大众化思想对于思想政治教育“显性教育和隐性教育相统一”的启示,思想政治教育教学法对坚持“理论的灌输性与启发性相结合”的启示,师德师风建设理念对思想政治教育人才队伍建设的启示。
樊凡[3]（2020）在《毛泽东《抗日游击战争的战略问题》版本研究》文中研究指明《抗日游击战争的战略问题》是毛泽东在抗战初期所写的重要着作,文章将马克思主义军事理论与中国抗战实际相结合,总结自抗战十个月以来战争的经验教训,提出了与抗日战争实际相契合的重要军事战略思想,以指引抗日战争朝着胜利的方向发展前进。《抗日游击战争的战略问题》1938年5月30日首次发表于《解放》周刊第40期。自《解放》周刊登载此文之后,有些报刊转载,有些出版社传印,由此出现了许多单行本以及收录此文全文或片段的集子。1949年10月中华人民共和国成立之后,此文经毛泽东修改,收入人民出版社1952年3月出版的《毛泽东选集》第二卷。《抗日游击战争的战略问题》的版本较多,不同的版本,文字有所不同,故本文以1949年10月为界限,将此文其版本分为两个不同时期进行校勘研究。中华人民共和国成立后,毛泽东参与《毛泽东选集》的编辑出版,故毛泽东对此文的修改,是本文研究、论述的重点,一方面详尽记述修改的情况,另一方面对毛泽东修改的原因做一些分析、论述。
严琰[4]（2020）在《基督宗教界人士在抗日民族统一战线中的作用 ——以马相伯、吴耀宗为例》文中指出抗日民族统一战线是在抗日战争时期为实现抗日救亡目标而建立的包括我国各阶级、阶层、政党、族群的最广泛的政治联盟。宗教界人士是抗日民族统一战线的重要成员,为维护党和宗教界的团结合作,为抵御外侮抗战到底、推进中华民族解放事业做出了重要贡献,我国抗日救亡的历史丰碑上书写着他们的爱国主义篇章。本文以基督宗教界人士的活动着手,选取马相伯、吴耀宗二人为主例,重点分析基督宗教界人士如何与中国共产党通力合作,发挥团结宗教界,共同抗日救亡的历史作用。民族危机带来民族意识觉醒,宗教界人士,参与到抗日民族统一战线当中,以各自的方式为抗日救亡贡献力量。宗教界人士作为宗教界的领导者和风向标,作为宗教界和政治党派的联结纽带,在组织宗教界抗日救亡过程中发挥了重要作用。生死存亡时刻,已十多年不问世事的马相伯挺身而出,以92岁高龄积极投身于抗日救亡活动中来,吴耀宗在战火中转变了自己的唯爱主义,接受了共产党的正确领导。他们从信仰角度阐述宗教救国教义,组织救亡团体开展抗日活动,发表抗战言论进行国内外抗战宣传,组织抗日义捐等等,利用自身的影响力和号召力,带动了一大批信教群众投身抗日救亡活动。全民族的抗日战争使得中国共产党和基督宗教界人士及信教群众迅速接近,增进互相了解,从根本上改变了过去误解、隔膜甚至对立的状态。基督宗教界人士及广大教徒真心拥护中国共产党的领导,中国共产党的宗教政策也适应中国国情和抗战需要逐步成熟完善。在党的带领下,中国宗教界加入抗日民族统一战线,为抗战结束后进入人民民主统一战线做好了准备,为新中国成立后基督宗教界革新运动奠定了基础。新时代要继续发挥宗教界人士的统战作用,首先党和政府要正确认识宗教界人士的重要作用,正确理解团结宗教界人士的意义,坚持宗教工作基本方针。其次,基督宗教界应当继续坚持独立自主自办原则,坚持中国化的发展方向,努力与社会主义社会相适应,积极参与社会公共服务,基督宗教界人士应当把握好自身定位,在不同的社会历史环境当中扮演好自身角色。
李薇[5]（2020）在《晋察冀抗日根据地统一战线工作研究》文中提出抗日民族统一战线是中国共产党在抗日战争时期深处敌强我弱、力量对比极其悬殊的战争形势下,为了调动一切可以团结的抗日力量,为了实现中华民族独立、民主而采取的有利政策。抗日民族统一战线的提出将中共从革命的边缘性政党拉向革命中心,成为具有政治合法性,带有政治有效动员性的民族性政党,极大调动并整合了社会资源,最终赢得抗战胜利,为党的发展、民族独立提供了坚实的政治基础和群众基础。晋察冀抗日根据地是中国共产党在进入全国抗日战争后开创的第一个敌后抗日根据地,被誉为“敌后模范的抗日根据地及统一战线的模范区”,其统战工作具有一定的代表性。本文从晋察冀地区社会环境入手,分析了晋察冀地区的战争背景与阶级情况,侧面阐述了中共在晋察冀边区展开统战工作的必要性和可能性,再从军事、政治、经济、文化和国际五个方面对中共晋察冀边区统战工作展开详细解读,充分论述了中共晋察冀边区在统战工作上所做出的巨大努力。最后,本文系统研究了中共晋察冀边区统战工作特点,总结实践经验,进一步强调了研究晋察冀抗日根据地统一战线工作的重要性和新时代开展统一战线的必要性,为新时代统一战线工作的进一步发展指明了方向。
柏晓斐[6]（2020）在《全面抗战时期中共对八路军形象的塑造》文中提出全面抗战时期,中共并未提出“军队形象”的概念,但其对八路军的形象给予了足够重视,为塑造八路军良好形象进行了持久努力。本研究在广泛占有史料的基础上,以党史学、历史学为基础,借鉴或运用传播学、形象学、宣传学、图像学、艺术学等学科的理论与方法,致力于解决中共为何形塑八路军、如何形塑八路军、最终达到了何种效果、产生了何种影响的系列问题。全面抗战时期,中共积极塑造八路军的良好形象有着深刻的历史背景和动因。七七事变爆发后,中共将红军改编为八路军出征前线。同时,中共制定了全面的全民族抗战路线,其中发动广大的群众参加抗战则是最重要一环。但由于土地革命战争时期国民党的反共宣传,华北民众对中共及其军队存在误解,这使刚出征的八路军在动员、组织群众以及作战、生活方面都面临不少困难。这不仅关乎全面抗战路线的践行效果,更直接影响着八路军的生存与发展。塑造八路军的良好形象,打破民众的既存认知,消除误解,就成为中共必须迫切开展的工作。而随着抗战的推进,出于对中共的戒备和敌视,国民党不断造谣八路军“游而不击”,并诬蔑八路军“袭击友军”“擅自行动”,“破坏抗战”。日伪也积极进行宣传战,诬称八路军不堪一击,欺压百姓,并附和国民党,造谣八路军不对日作战,袭击国民党军队。受国民党、日伪造谣和诬蔑的影响,民间舆论一度也质疑或批评八路军未尽力抗战,妨害抗战。这又要求中共形塑八路军的活动必须持久开展。军队形象的塑造,以军队形象的定位为前提。全面抗战初期,立足于全国对日抗战的要求,依据红军的政治文化传统以及敌强我弱之实际,中共中央尤其是毛泽东快速找准了八路军的形象定位。在政治上,保证并声明八路军仍旧是党领导的军队;同时指出八路军依旧是人的军队,将为人民而战,相信群众依靠群众。在作风纪律上,强调要保持红军的优良作风,即官兵一致、民主团结,战斗勇敢、主动灵活,艰苦奋斗、谦虚谨慎,等等;同时仍旧要执行铁的纪律。在军事上,包含着两个互相依存并向前发展的方面:一是八路军将执行主动灵活的战略战术;二是,基于前,在地位和责任上,八路军将逐渐从战略支队转变为起决定作用和直接打垮日军的力量。军队形象的塑造离不开源像和媒介传播,但源像是媒介传播的依据。这就要求八路军在日常中必须有能获得外界认可的表现。对此,中共依据对八路军形象的定位,领导八路军积极对日作战,并使之逐渐发展为全国抗战的主力;加强军队的思想政治、作风纪律建设,巩固了党对八路军的绝对领导,进一步严格了八路军的群众纪律,使军民关系更加融洽;进行了整军运动与有限度的正规化,提高了八路军的战斗力。同时,面对国民党破坏团结的新情况,始终不放弃维护国共合作的立场。从而夯实了八路军坚决抗战、能征善战,作风优良、纪律严明,乐于同国民党合作等形象的根本,为中共通过不同媒介和方法展示八路军奠定了坚实基础。夯实八路军形象根本的同时,中共借助多种媒介和方法对八路军的形象信息进行传播扩散。文字方面,主要借助报刊或标语口号宣传八路军的战绩、战斗英雄、与民众良好的关系以及坚持和维护国共合作的立场、对友军的帮助,并驳斥国民党的造谣等;语音方面,通过大量讲话、演讲等口头宣传,阐释八路军是争取抗战胜利的重要力量、力争并取得了军民团结、有着严格的纪律,并直接驳斥国民党诬蔑等,还利用广播电台宣传八路军的战绩等;文艺方面,积极利用歌、剧、图画、照片和电影等直观形象地展示了八路军英勇作战、爱护民众并赢得了民众支持、艰苦奋斗等等。同时,抗战时期诸多中外记者和观察家曾进入中共根据地观察和考察,中共借机向他们大力展示八路军,通过接受采访,进行座谈,作报告,带领到访者参观部队、医院和作战前线等方式宣传了八路军以有效的战略战术坚决作战并取得了巨大成绩,有着优良的作风和纪律达到了官兵一致、军民一致,还积极维护同国民党合作等。军队形象最终作为认知主体对军队的评价和言说而存在。在中共形塑八路军之“行”与“言”的影响下,不同认知主体对八路军都持有认可态度。根据地民众认为八路军能打、有办法、不怕死,而且纪律严明,与民一家。日伪在事实上承认八路军的游击战登峰造极,并认为八路军是最坚决的抵抗者,有着坚定的政治信仰,且纪律极严,获得了民众支持。外国记者和观察家也认为八路军发展了有效的战斗模式,坚决抗战并乐于同国民党合作,还有着官兵一致、军民团结、艰苦奋斗等优秀品质。在国统区民间舆论的真实言说中,八路军同样也是积极抗战、战绩优良,且纪律严明,重视民众并获得了民众支持。良好的军队形象具有重要感召力,中共对八路军形象的成功塑造产生了重要历史影响。首先使八路军获得了根据地民众的拥护和支持,成为八路军发展壮大和取得战斗胜利的重要原因。其次扩大了中共和八路军的影响,成为中共和八路军在根据地之外获得支持的重要因素。此外,中共战时抗战“中流砥柱”地位话语的构建,也与中共形塑八路军有密切关系。
李国亮[7]（2020）在《毛泽东抗日国际统一战线思想研究》文中研究说明毛泽东抗日国际统一战线思想是以毛泽东为代表的中国共产党人,为遏制和最后击败德意日法西斯的侵略扩张,在反对国际绥靖主义、争取苏联及世界人民援助、推动英美加入反法西斯国际统一战线、发展东方各民族反侵略统一战线等的过程中形成的统一战线思想。它是在马克思主义国际统战理论的指导下,在吸收中国传统文化中蕴含的统战思维及中国国内革命实践的经验、教训后,形成的具有鲜明中国特色和时代特征的国际统战思想,是马克思主义国际统战理论中国化的重要成果。毛泽东抗日国际统一战线思想的形成有其特定的理论渊源和实践基础。马克思主义经典作家关于国际统一战线的理论是其理论内核、根系基础。中国传统文化中蕴含的统战智慧则是其内在气质、文化土壤。国民革命时期、土地革命战争时期,特别是抗日战争时期国内统战工作的经验、教训为其提供了实践基础。此外,毛泽东抗日国际统一战线思想也并非一成不变,在国际、国内局势的变动及相互作用下,它的形成、发展经历了三个阶段。从瓦窑堡会议召开到《苏德互不侵犯条约》签订,其思想具体表现为拥护国际和平阵线,反对德日意侵略阵线;从《苏德互不侵犯条约》签订到苏德战争爆发,其思想表现为组织国际反帝统一战线;从苏德战争爆发到中国抗日战争胜利,其思想体现为重建、坚持国际反法西斯统一战线。太平洋战争爆发前,由于英法在远东均有保全殖民地的意图,美日在经贸上又有密切往来,这些国家对日本的侵略扩张皆采取了妥协与绥靖的态度。从批评美国孤立主义者“不应隔岸观火”、批评英国张伯伦政策的必然结果就是“搬起石头打自己的脚”,到揭露英日东方慕尼黑阴谋是完全损人利己的“坐山观虎斗”,再到揭穿、反对日美策动的东方慕尼黑新阴谋、严密关注美日谈判进程,奉劝美国不应与日本订立任何妥协,上述一系列实践均体现了毛泽东在国际安全问题上期望各国能够同舟共济,反对以邻为壑。抗战时期,毛泽东正确处理了同苏联、共产国际的关系。首先,终止从属关系,实现独立自主。随着延安整风运动的开展,中共党内独立自主的政治路线得以树立和巩固,其与共产国际及苏联的关系呈现出逐渐弱化的趋势（尽管这种弱化并不妨碍双方继续保持基于相同意识形态而产生的特殊关系）。其次,毛泽东也极为关注苏德战局的发展,并根据苏德战况灵活调整国共关系。抗战时期的国、共、苏、美三国四方是处在一种相互咬合的链条关系中。这一链条包含三个要素:欧战态势、日苏关系、国共关系。作用机制则为:欧战态势影响日苏关系,日苏关系又进而影响国共关系。因此,毛泽东关注苏德战况就是关注中共自身的生存、发展状况。再次,毛泽东在对苏联及共产国际开展的国际统战活动中突出体现了坚持爱国主义基础上的国际主义。在苏德战争期间,毛泽东在力所能及的前提下尽可能地向其提供了情报和军事等方面的援助。最后,毛泽东抗日国际统一战线的重心经历了由苏到美、由美到苏的转换过程,表明毛泽东抗日国际统战思想并非缺乏现实主义的逻辑。抗战时期,毛泽东对美国的认知随局势的变化而不断发生改变。太平洋战争爆发后,毛泽东对美国的形象认知实现了由帮凶到盟友的转变。皖南事变后,美国在调解国共冲突上的举动一度给毛泽东留下了良好的印象,由此他逐渐将国际统一战线的重心置于美国,不仅主动邀请中外记者团及美军观察组来延,而且在军事、政治上与之展开密切合作,取得了一些成果。中共七大期间,随着美国对华政策日趋反动,毛泽东的对美统战策略也随之发生转变,即由刚开始的团结为主、斗争为辅转为斗争为主、团结为辅。抗战时期毛泽东也十分重视发展东方各民族反法西斯统一战线,并揭示出中国民族解放经验对其他国家革命具有重要引领、示范作用。此外,他还关心、支持、指导在华日本人民开展反战斗争,不仅阐述了运动的必要性、可能性、发展规律,而且提出了一系列争取日本士兵及宽待俘虏的办法,并大力援助日共领导人野坂参三来华开展反战工作。抗战时期毛泽东关注国际政治、军事局势乃是一种常态,他的很多决策都基于此。本文选取了三个极富代表性的案例来对此进行分析。第一,认同、支持同盟国的反法西斯世界战略。抗战时期,中国共产党、国民党、社会舆论围绕反法西斯世界战略问题展开过数次论战,借此可管窥这三种声音在当时社会的横向互动、竞争。此外,本文在论证毛泽东对欧洲第二战场开辟问题的关注时,特别就中共“今年打垮德国,明年打垮日本”口号的出台、调整、废止,中共中央与各根据地的互动过程作了详细考察,揭示出了抗战时期中共决策、执行机制的复杂性。第二,关注、回应同盟国高层会议。抗战时期,面对同盟国间的高层互动,以毛泽东为代表的中国共产党人并未沉默,其在关注、评论的同时,于决策层面也给出了相应的应对之策。第三,关注、参与联合国创建事宜。本文通过考察毛泽东对联合国创建过程中的一系列标志性事件的评价,论证了中国共产党对联合国创建所做出的努力和贡献。抗日战争时期,中国共产党作为世界反法西斯的重要力量登上国际舞台,面对国际形势剧变,毛泽东将抗日民族统一战线的政策经验、原则灵活运用到抗日国际统一战线的构建、实施中,并在此基础上进行了理论创新。具体而言,其方法论原则可概括为:既要广泛联合,又要区别对待;以必要的斗争,求必需的团结;坚持原则性,讲究灵活性;立足自力更生,努力争取外援;坚持爱国主义基础上的国际主义;两条统一战线,相互促进配合。毛泽东通过建立、驾驭抗日国际统一战线,为抗战时期中国共产党的生存、发展及中国抗日战争的胜利营造了有利的外部环境,也为中国共产党在国际舞台纵横捭阖、折冲尊俎提供了正确的战略指导。具体而言,其历史意义可概括为:打破国民党的封锁及谣言,扩大了中共的国际影响力;抑制国民党反共摩擦,维护了抗日民族统一战线;为中共争取到了外援,加速了抗战胜利进程;战略配合盟军作战,加速了世界反法西斯战争胜利的进程;为新中国独立自主的外交积累了经验、培育了人才、奠定了基础。新时代条件下,争取有利外部环境的共同诉求使得我们今天学习借鉴毛泽东抗日国际统一战线思想成为必要。毛泽东抗日国际统一战线思想中蕴含的外交智慧及方法论原则为新时代推动构建人类命运共同体提供原则性指导,也为新时代谋求合作共赢,促进地区和平提供启发性思考,更为当前应对美国贸易霸凌主义提供方法论支撑。因此,回顾研究毛泽东抗日国际统一战线思想,为新时代处理错综复杂的国际关系,把握世界前进大势提供了重要启示。
原凯鹏[8]（2020）在《抗日民族统一战线在山西的实践及影响研究》文中认为山西抗日民族统一战线是党的抗日民族统一战线主张在一省范围内的率先成功实现,是抗日民族统一战线的一面光辉旗帜。可以说,山西在抗战初期能够成为抗日模范省,统一战线这一法宝功不可没。抗日民族统一战线在山西的独特运用与成功实践,充分体现了党的斗争艺术、工作方法的灵活高超,不仅有力推动了山西的抗战工作,更支援了全国抗战大局,扩大了党的自身力量,其影响也是极其深远的。山西抗日民族统一战线作为党的抗日民族统一战线的重要组成部分,其实际运用中的总体经验,对新时代在党的领导下继续推进统战事业,也具有一定的现实启示。论文以四部分对山西抗日民族统一战线的形成、发展、特点、影响及现实启示加以论述。第一部分山西抗日民族统一战线的形成。以历史背景为切入点,剖析当时存亡威胁下各方势力的态势与主张;从分析条件动因入手,梳理促成山西抗日民族统一战线的各种因素;用安排形式与时间节点的特殊性,论述山西抗日民族统一战线从形成伊始就具备独特性的事实。第二部分山西抗日民族统一战线的发展。山西抗日民族统一战线在党的领导下,加上阎锡山作为地方实力派的配合,使抗日工作如火如荼地展开。依托牺盟会、新军、战动总会等,抗日民族统一战线在山西获得实质性铺开,促进了广大三晋人民的抗战觉醒。值得一提的是在这个过程中,事实上诞生出抗日民族统一战线下的政权,更加有力地丰富了抗日民族统一战线工作。第三部分山西抗日民族统一战线的特点。山西的抗日民族统一战线除了具备浓郁的地方色彩外,它在抗战动员的广度和深度上、具体的实施方法上、各方具有的一致性上都是极具特殊意味的。这是山西抗日民族统一战线从开始形成就具备独特性的延续,值得深入挖掘和阐释。第四部分山西抗日民族统一战线的影响及现实启示。山西的抗日民族统一战线,为党在第二次国共合作中领导抗日民族统一战线提供了现实范例,也使得山西抗日战场成为华北抗战的枢纽和战略基地,有力支援了全国抗战。同时,在领导山西抗日民族统一战线的过程中,党的自身发展也获得了极大的提升。山西抗日民族统一战线的成功运用,彰显了统一战线法宝的独特优势,这启示我们要在新时代起点上,充分运用好统一战线法宝;山西抗日民族统一战线的成功运用,体现了党的领导的正确性,这启示我们要加强党对统一战线的领导。
王悦[9]（2020）在《武装、政权与群众：抗日根据地在山西沁县的创建研究（1937-1939）》文中认为在战争的环境下,民众动员、民主政治制度的推行、经济建设的组织大多是以县为单位进行的,抗日根据地的社会变迁也大多反映在相对独立的县的范围内。因而通过观察抗日根据地在一个县域内的创建实践将能更细致地反映出抗日根据地的创建过程。本文主要将视线聚焦到山西沁县一地。山西沁县位于晋东南地区,有“冀州门户,潞泽咽喉”之称,自古为军事必争之地。民国以来,白晋路纵贯沁县南北,沁武公路横贯东西,交通运输的便利使沁县的地理位置愈发重要。抗战初期,随着决死第一总队进入沁县,特别是沁县抗日政权和各抗日救亡团体建立后,沁县逐渐成为晋东南地区的指挥中心、政治中心和主要的军需供给地。同时,沁县重要的地理位置也使其成为国民党、阎锡山、日军等多方势力的聚集地,决死队、牺盟会、沁县抗日政权与各方力量展开数次博弈,使抗日根据地在沁县的创建过程别具特色。本文试图通过梳理沁县抗日根据地的创建过程,探究是哪几个条件促成抗日根据地的建立。武装是抗日根据地创建的保障。第一部分围绕抗日武装展开,分三节细致梳理抗日武装的进入、发展以及斗争的过程,可以发现军队的进入,使党迅速地在地方上立稳脚跟。并在抗日根据地发展的过程中通过发展武装和对敌斗争保障了抗日政权的建立,使其能够自上而下地开展抗日根据地的开辟工作。政权是抗日根据地创建的核心。第二部分以沁县旧政权的改造过程为入手点,在梳理抗日政权所实施的政策措施以及与沁县境内阻碍抗日的力量斗争的基础上,可以发现与旧政权相比,抗日政权积极发展抗日根据地内的经济和文化事业,使上级的指示得到了有效的落实,使民众的经济文化生活有了显着的提高,有力地领导了抗日根据地的发展。群众是抗日根据地创建的基础。在梳理抗战初期沁县的政治动员工作和沁县各群众抗日救亡团体的建立过程的基础上,可以发现在群众动员的基础上,群众的斗争逐渐成为有领导的、集中的斗争,充分地发挥了人民的力量,使抗日根据地的创建有了坚实有力的基础。在抗日根据地的创建过程中,武装、政权、群众三者之间相互勾连共同促成了抗日根据地的创建。
孙志慧[10]（2020）在《抗日战争时期的五台山佛教救国会》文中进行了进一步梳理抗日战争时期,随着民族危机不断加深,五台山僧人在中共抗日民族统一战线的感召下,用实际行动表达出他们强烈的爱国热忱,成立了专门的僧人抗日组织——五台山佛教救国会。作为五台山僧人抗战的核心组织,佛教救国会积极发动和领导五台山僧人支持抗日政权、组织僧人武装以及保护抗日干部等,通过不同形式支持中共晋察冀边区政府和八路军的武装斗争,率先为佛教界树立了榜样,为抗日战争的胜利做出了重大的贡献。
二、党的抗日民族统一战线政策与五台山僧人在抗日战争时期的历史贡献（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、党的抗日民族统一战线政策与五台山僧人在抗日战争时期的历史贡献（论文提纲范文）
（2）成仿吾思想政治教育思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| 一、选题背景 |
| (一)理论背景 |
| (二)实践背景 |
| 二、研究现状 |
| (一)研究现状梳理 |
| (二)对现有研究文献的解读 |
| (三)对研究现状的总结 |
| 三、研究思路、方法与意义 |
| (一)研究思路与框架 |
| (二)研究方法与意义 |
| 四、研究的创新之处 |
| (一)研究领域新 |
| (二)研究思路新 |
| 第一章 成仿吾思想政治教育思想的形成条件与发展历程 |
| 一、成仿吾思想政治教育思想的形成条件 |
| (一)客观条件 |
| (二)主观条件 |
| 二、成仿吾思想政治教育思想的发展历程 |
| (一)萌芽萌动期：阐释思想政治教育地位（1918-1928） |
| (二)初步形成期：拓展思想政治教育途径（1928-1937） |
| (三)成熟发展期：探索思想政治教育模式（1937-1949） |
| (四)系统深化期：构建思想政治教育体系（1949-1984） |
| 第二章 成仿吾思想政治教育思想的主要构成 |
| 一、成仿吾关于思想政治教育地位和功能的思想 |
| (一)“革命总战线中一条必要和重要的战线” |
| (二)“经济、政治工作的生命线” |
| (三)“用政治思想教育来提高人民的觉悟、动员人民起来斗争” |
| 二、成仿吾关于思想政治教育基本原则的思想 |
| (一)“教育必须为无产阶级政治服务” |
| (二)“教育必须与生产劳动相结合” |
| (三)与其他社会教育相融合 |
| (四)“少而精”和“通俗化”相结合 |
| (五)“基本要求”与因材施教相结合 |
| 三、成仿吾关于思想政治教育主要内容的思想 |
| (一)马克思列宁主义理论教育 |
| (二)形势与任务的教育 |
| (三)社会主义、共产主义道德教育 |
| (四)日常生活中的思想教育 |
| 四、成仿吾关于思想政治教育方法的思想 |
| (一)“小先生”制与“自学辅导制”相结合 |
| (二)启发式与讨论式相结合 |
| (三)典型教育与亲自示范相结合 |
| (四)批评与自我批评相结合 |
| 五、成仿吾关于思想政治教育载体的思想 |
| (一)以报纸杂志为传播媒介 |
| (二)以党的建设为重要依托 |
| (三)以高等学校为主要阵地 |
| 第三章 成仿吾思想政治教育思想的历史评价 |
| 一、成仿吾思想政治教育思想的先进性 |
| (一)以唯物史观为指导,坚持教育为社会革命服务的“教育救国”之路 |
| (二)反对经验主义,坚持结合我国实际情况学习苏联思想政治教育经验 |
| (三)弘扬中国共产党思想政治教育传统,创新性坚持和运用毛泽东思想 |
| 二、成仿吾思想政治教育思想的主要特色 |
| (一)以坚定的党性原则勇担思想政治教育之重任 |
| (二)以“人民本位”理念开展无产阶级思想政治教育 |
| (三)以“党的中心任务”推动“立德树人”教育目标的实现 |
| (四)以深厚的理论素养深耕思想政治教育“根基建设” |
| (五)以实践探索精神推进整体化思想政治教育模式建构 |
| 三、成仿吾思想政治教育思想的历史贡献 |
| (一)开创无产阶级思想政治教育新局面 |
| (二)探索与推进我国高校思想政治理论课课程体系建设 |
| (三)彰显文学作品思想政治教育功能的先行者 |
| (四)培养和造就了一大批思想政治教育理论和实践工作者 |
| 第四章 成仿吾思想政治教育思想的当代启示 |
| 一、“培养无产阶级理论战士”对坚持高校社会主义办学方向的启示 |
| 二、劳动教育思想对当前开展劳动教育的启示 |
| 三、教育大众化思想对思想政治教育“显性教育和隐性教育相统一”的启示 |
| 四、思想政治教育教学方法对坚持“理论的灌输性与启发性相统一”的启示 |
| 五、师德师风建设理论对思想政治教育人才队伍建设的启示 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 读博期间公开发表学术论文及着作情况 |
（3）毛泽东《抗日游击战争的战略问题》版本研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由与研究意义 |
| (一)选题缘由 |
| (二)研究意义 |
| 二、研究综述 |
| (一)版本种类的概述、介绍 |
| (二)版本的校勘、研究 |
| (三)文章思想内容的各方面研究 |
| 三、研究思路、研究方法、创新和不足之处 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)创新之处 |
| (四)不足之处 |
| 第1章 《抗日游击战争的战略问题》的写作与发表 |
| 1.1 写作背景 |
| 1.2 文章的成文与发表过程 |
| 1.3 文章内容及主旨 |
| 1.4 文章发表的作用及意义 |
| 第2章 《抗日游击战争的战略问题》版本综述 |
| 2.1 1949年10月之前的版本 |
| 2.2 1949年10月之后的版本 |
| 2.2.1 中文版本 |
| 2.2.2 其他版本 |
| 第3章 《抗日游击战争的战略问题》校勘与研究 |
| 3.1 1949年10月之前的版本校勘与分析 |
| 3.1.1 1938年6月25日《群众》第2卷第3期版与1938年5月30日《解放》第40期版异同 |
| 3.1.2 1944年5月《毛泽东选集》卷三版与《解放》版异同 |
| 3.1.3 1947年版《抗日游击战争的一般问题》与《解放》版异同 |
| 3.2 1949年10月以后版本校勘与分析 |
| 3.2.1 全国民兵代表会议1960年印《中国革命战争的战略问题》与1952年《毛泽东选集》第二卷版异同 |
| 3.2.2 1967年《毛泽东选集》一卷本版与1952年《毛泽东选集》第二卷版异同 |
| 3.2.3 1991年《毛泽东选集》第二卷版与1952年《毛泽东选集》第二卷版异同 |
| 3.3 人民出版社1952年《毛泽东选集》第二卷版与1938年《解放》版校勘与分析 |
| 3.3.1 节、章调整 |
| 3.3.2 标点符号改动 |
| 3.3.3 文字改动 |
| 第4章 《抗日游击战争的战略问题》修改的思考 |
| 4.1 修改后的表述更简明 |
| 4.2 修改后的表述更明确 |
| 4.3 修改后的表述更合理 |
| 4.4 修改后的表述更准确 |
| 4.5 修改后彰显了中国共产党及其领导的重要历史作用 |
| 4.6 有的修改顺应了社会形势发生的变化 |
| 4.7 增加了文章现实意义 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 硕士期间发表的学术论文及研究成果 |
（4）基督宗教界人士在抗日民族统一战线中的作用 ——以马相伯、吴耀宗为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 前言 |
| 一、选题背景及意义 |
| (一) 选题背景 |
| (二) 选题意义 |
| 二、课题研究现状 |
| 三、研究思路和研究方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| (三) 创新点 |
| 四、相关概念 |
| 第一章 宗教界人士参与抗日民族统一战线的背景 |
| 一、抗日民族统一战线的建立 |
| (一) 中国共产党提出建立抗日民族统一战线 |
| (二) 西安事变促成抗日民族统一战线 |
| (三) 各界响应抗日民族统一战线 |
| 二、抗战时期党的宗教政策 |
| (一) 尊重宗教信仰自由 |
| (二) 团结宗教界上层人士 |
| (三) 引导宗教界共赴国难 |
| 三、宗教界人士参与抗日民族统一战线的动因 |
| (一) 民族共同体意识 |
| (二) 宗教教义和社会责任的内在要求 |
| (三) 救国救教的统一性 |
| 第二章 马相伯为代表的天主教人士在抗日民族统一战线中的作用 |
| 一、马相伯基本介绍 |
| 二、马相伯响应抗日民族统一战线 |
| (一) 反对妥协,谴责不抵抗主义 |
| (二) 组建救国联合会 |
| 三、壮大抗日民族统一战线队伍 |
| (一) 从信仰角度阐明抗战的必要性 |
| (二) 从宣传方面鼓励抗日 |
| (三) 率领教众投身抗日实践活动 |
| 四、引领了天主教界新气象 |
| (一) 天主教徒爱国热情提高 |
| (二) 参加抗战赢得良好声誉 |
| 第三章 吴耀宗为代表的基督教人士在抗日民族统一战线中的作用 |
| 一、吴耀宗基本介绍 |
| 二、吴耀宗参加抗日民族统一战线 |
| (一) 加入救亡团体,投身抗日斗争 |
| (二) 与中共人士密切交往,建立友谊 |
| (三) 成为沟通过党与信众的桥梁 |
| 三、壮大抗日民族统一战线队伍 |
| (一) 开展对内对外抗日宣传 |
| (二) 人力物力支援前线后方 |
| 四、引领了基督教界新气象 |
| (一) 带头转变“唯爱”观念 |
| (二) 推进基督教本色化运动 |
| (三) 增进和党的互相了解 |
| 第四章 抗战时期基督宗教界人士的统战作用对当代的启示 |
| 一、政治上团结合作,信仰上相互尊重 |
| (一) 正确认识宗教界人士的重要作用 |
| (二) 健全与宗教界的协调沟通机制 |
| (三) 依法管理,积极引导 |
| 二、爱国爱教,服务社会 |
| (一) 坚持独立自主自办原则 |
| (二) 坚持中国化发展方向 |
| (三) 参与社会服务,承担社会责任 |
| 三、正确把握角色,坚决履行使命 |
| (一) 加强自身建设 |
| (二) 发挥桥梁纽带作用 |
| (三) 引导信教群众,服务社会和谐 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（5）晋察冀抗日根据地统一战线工作研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究内容及方法 |
| 1.4.1 研究的主要内容 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.4.3 研究重点 |
| 1.5 研究难点与论文的创新点 |
| 2 晋察冀抗日根据地统一战线工作的依据和条件 |
| 2.1 晋察冀抗日根据地开展统一战线工作的政策依据 |
| 2.1.1 抗日民族统一战线思想的形成 |
| 2.1.2 抗日民族统一战线政策的发展 |
| 2.2 晋察冀抗日根据地的概况与地位 |
| 2.2.1 晋察冀抗日根据地的建立 |
| 2.2.2 晋察冀抗日根据地的基本情况 |
| 2.2.3 晋察冀抗日根据地的战略地位 |
| 2.3 晋察冀抗日根据地开展统一战线工作的对象 |
| 2.3.1 根据地内的进步势力和中间势力 |
| 2.3.2 根据地内杂色武装力量 |
| 2.3.3 地方实力派 |
| 2.3.4 根据地周边伪军势力 |
| 2.3.5 宗教人士及少数民族人士 |
| 3 晋察冀抗日根据地统一战线工作的实施 |
| 3.1 对各路军队的统战工作 |
| 3.1.1 对友军的统战 |
| 3.1.2 对伪军的统战 |
| 3.1.3 对联庄会门的统战 |
| 3.2 政权建设中的统战工作 |
| 3.2.1 政权性质的转变 |
| 3.2.2 晋察冀抗日根据地“三三制”政权的建立 |
| 3.2.3 晋察冀抗日根据地“抗日两面政策”的实施 |
| 3.3 经济领域的统战工作 |
| 3.3.1 实行平衡农村各阶级之间矛盾的土地政策提高人民抗战积极性 |
| 3.3.2 繁荣商业,主张自由贸易,保护商人合法权益 |
| 3.4 对爱国知识分子的统战工作 |
| 3.4.1 制定并颁布优待知识分子政策,广泛吸收知识分子 |
| 3.4.2 建立学院,组建文化团体,加强知识分子队伍建设 |
| 3.4.3 提拔优秀知识分子进入领导岗位,吸收革命知识分子入党 |
| 3.5 国际战线的统战工作 |
| 3.5.1 对美国空军援华志愿队的地面救援 |
| 3.5.2 对国际友人的统战工作 |
| 4 晋察冀抗日根据地统一战线工作的主要特点 |
| 4.1 坚持统一战线的无产阶级领导权 |
| 4.2 坚持既联合又坚持斗争的原则 |
| 4.3 建立完善军事武装体制,保障统战工作顺利执行 |
| 4.4 组织各具特色救国会,广泛凝聚抗战力量 |
| 4.5 找准关键,缓和阶级矛盾,促生产强团结 |
| 4.6 创新方式加强党与知识分子群体的互信与互动 |
| 5 晋察冀抗日根据地统一战线工作的意义与启示 |
| 5.1 晋察冀抗日根据地统一战线工作的意义 |
| 5.1.1 加强了党对抗战的领导权 |
| 5.1.2 巩固了抗日阵营 |
| 5.1.3 壮大了人民抗日武装 |
| 5.1.4 最大限度将党的地方组织和力量延伸到基层 |
| 5.2 晋察冀抗日根据地统一战线工作的启示 |
| 5.2.1 始终坚持党对统一战线的领导 |
| 5.2.2 围绕共同目标,扩大统一战线范围 |
| 5.2.3 在统一战线中要敢于斗争善于斗争 |
| 5.2.4 强化党外知识分子统一战线工作 |
| 6 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 |
| 致谢 |
（6）全面抗战时期中共对八路军形象的塑造（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 0.1 选题缘由及研究意义 |
| 0.1.1 选题缘由 |
| 0.1.2 研究意义 |
| 0.2 学术史回顾 |
| 0.2.1 军队形象塑造研究 |
| 0.2.2 八路军形象塑造及与八路军形象塑造问题相关的研究 |
| 0.2.3 已有研究评价 |
| 0.3 研究内容与研究方法 |
| 0.3.1 主要研究内容 |
| 0.3.2 研究方法 |
| 0.4 创新与不足之处 |
| 0.4.1 创新之处 |
| 0.4.2 不足 |
| 0.5 概念界定 |
| 第1章 中共形塑八路军的缘起与动因 |
| 1.1 践行全面抗战路线与八路军立足、发展的必然要求 |
| 1.1.1 中国走向全面抗战与红军改编出征 |
| 1.1.2 全面的全民族抗战:中共与八路军的抗战路线 |
| 1.1.3 华北民众对中共军队的既存认知及其影响 |
| 1.2 应对多方对八路军诋毁、造谣或质疑的客观要求 |
| 1.2.1 国民党的舆论诋毁与造谣 |
| 1.2.2 日伪的舆论攻击与造谣 |
| 1.2.3 民间舆论的误解与质疑 |
| 第2章 中共对八路军形象的定位 |
| 2.1 政治形象定位 |
| 2.1.1 党领导的军队 |
| 2.1.2 人民的军队 |
| 2.2 作风纪律形象定位 |
| 2.2.1 作风优良 |
| 2.2.2 纪律严明 |
| 2.3 军事形象定位 |
| 2.3.1 敌我军事实力的审度 |
| 2.3.2 游击战争:灵活的战略战术与从战略支队到起决定作用 |
| 第3章 夯实形象根本:积极作战、加强军队建设与维护国共合作 |
| 3.1 领导八路军积极对日作战 |
| 3.1.1 配合友军作战与展开战略部署 |
| 3.1.2 开展独立自主的游击战与创建根据地 |
| 3.1.3 八路军成为华北抗战主力 |
| 3.1.4 在严重困难中坚持敌后抗战 |
| 3.1.5 反攻与夺取抗战胜利 |
| 3.2 加强军队建设 |
| 3.2.1 八路军的思想政治建设 |
| 3.2.2 八路军的作风纪律建设 |
| 3.2.3 开展整军运动与八路军的正规化建设 |
| 3.3 积极维护国共合作 |
| 3.3.1 国民党掀起第一次反共高潮与中共对国共合作的维护 |
| 3.3.2 国民党计划闪击延安与中共对国共合作的再次维护 |
| 第4章 多样“发声”与“展示”:积极宣传八路军 |
| 4.1 文字宣传 |
| 4.1.1 党报党刊的出版、发行 |
| 4.1.2 标语口号的运用 |
| 4.2 语音宣传 |
| 4.2.1 讲与说:讲话、演讲等口头宣传 |
| 4.2.2 广播:延安新华广播电台与军事宣传 |
| 4.3 形象宣传 |
| 4.3.1 歌、剧的创作及其表演 |
| 4.3.2 图画:年画、壁画等宣传画的运用 |
| 4.3.3 图像:电影、照片的拍摄与传播 |
| 第5章 人际宣传的典范运用:“他者”到访与中共对其开展的宣传 |
| 5.1 1937-1939 年外国记者和观察家到访与中共对其开展的宣传 |
| 5.2 1940年陈嘉庚到访与中共对其开展的宣传 |
| 5.3 1944年中外记者参观团到访与中共对其开展的宣传 |
| 5.4 美军延安观察组到访与中共对其开展的宣传 |
| 5.5 国民党将领到访与中共对其开展的宣传 |
| 第6章 来自“他者”的肯定:八路军形象的成功塑造 |
| 6.1 根据地民众言说中的八路军 |
| 6.1.1 军事形象:能打、有办法、不怕死 |
| 6.1.2 政治、作风纪律形象:纪律严明、军民一家亲 |
| 6.2 日伪言说中的八路军 |
| 6.2.1 军事形象:登峰造极的游击战 |
| 6.2.2 政治形象:最坚决的抵抗者、政治信仰坚定 |
| 6.2.3 作风纪律形象:纪律极严、军民协力 |
| 6.3 外国记者和观察者言说中的八路军 |
| 6.3.1 军事形象:发展了有效的战斗模式 |
| 6.3.2 政治形象:坚定的抗战者、真诚的合作者 |
| 6.3.3 作风纪律形象:纪律严明、军民团结、艰苦奋斗 |
| 6.4 国统区舆论对八路军的真实言说 |
| 6.4.1 政治、军事形象:积极抗战、乐于同国民党合作 |
| 6.4.2 作风纪律形象:官兵一致、纪律严明、军民关系融洽 |
| 第7章 中共形塑八路军的历史影响 |
| 7.1 获得根据地民众的拥护与支持 |
| 7.1.1 参军 |
| 7.1.2 支前、拥军、劳军 |
| 7.1.3 掩护、救护八路军 |
| 7.1.4 收集、传递情报,掩护物资 |
| 7.2 扩大影响与获得国内外社会各界支持 |
| 7.2.1 中外记者和观察家对中共、八路军的宣传与支持 |
| 7.2.2 少数国民党将领对中共和八路军的协助 |
| 7.3 回击质疑与抗战“中流砥柱”地位话语之构建 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录:攻读学位期间发表的学术论文 |
（7）毛泽东抗日国际统一战线思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及意义 |
| (一)选题缘由 |
| (二)选题意义 |
| 二、国内外研究概况述评 |
| (一)涉及毛泽东抗日国际统一战线思想的相关史料 |
| (二)涉及毛泽东抗日国际统一战线思想的相关研究 |
| 三、研究思路及方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、相关概念界定 |
| 五、创新之处 |
| 第一章 毛泽东抗日国际统一战线思想的理论渊源与实践基础 |
| 第一节 对马克思主义国际统一战线理论的继承发展 |
| 一、马克思、恩格斯:“全世界无产者,联合起来!” |
| 二、列宁:“全世界无产者和被压迫民族联合起来!” |
| 三、毛泽东对马克思主义国际统战理论的继承发展 |
| 第二节 对中国传统文化中蕴含的统战智慧的借鉴吸收 |
| 一、借鉴了中国传统文化中的“联盟”思想 |
| 二、吸收了中国传统文化中的“和而不同”理念 |
| 第三节 对中国共产党国内统战工作经验与教训的科学总结 |
| 一、对大革命时期建立国共合作统一战线经验教训的汲取 |
| 二、对土地革命战争时期“左”倾错误的批判总结 |
| 三、对抗日民族统一战线思想与实践的借鉴发挥 |
| 第二章 毛泽东抗日国际统一战线思想的演进历程 |
| 第一节 拥护国际和平阵线,反对德日意侵略阵线(1935 年 12 月—1939 年 9月) |
| 一、抗日国际统一战线思想的提出 |
| 二、抗日国际统一战线思想的初步阐述 |
| 三、“不是反对一切帝国主义”,拥护国际和平阵线 |
| 四、坚定抗战必胜信心,提出争取外援办法 |
| 第二节 组织国际反帝统一战线(1939 年 9 月—1941 年 6 月) |
| 一、用革命的统一战线对抗反革命的统一战线 |
| 二、利用矛盾,部分突破共产国际指示 |
| 第三节 重建、坚持国际反法西斯统一战线(1941 年 6 月—1945 年 8 月) |
| 一、重建国际反法西斯统一战线 |
| 二、关注国际反法西斯同盟的发展与扩大 |
| 第三章 反对国际绥靖主义 |
| 第一节 批评英美妥协政策 |
| 一、委婉、私下批评英美妥协政策 |
| 二、直接、公开批评英美妥协政策 |
| 第二节 反对东方慕尼黑阴谋 |
| 一、国民党反共投降危险的国际背景 |
| 二、拉开反对东方慕尼黑阴谋的序幕 |
| 三、掀起反对东方慕尼黑阴谋的高潮 |
| 四、落下反对东方慕尼黑阴谋的帷幕 |
| 第三节 反对东方慕尼黑的新阴谋 |
| 一、反对东方慕尼黑的新阴谋 |
| 二、反对东方慕尼黑的新阴谋的缘由 |
| 第四节 关注、批评美日谈判 |
| 一、“劝告英美勿对日容忍,勿蹈张伯伦覆辙” |
| 二、“美国绝不应听信日本的阴谋,与日本订立任何的妥协” |
| 第四章 正确处理同苏联、共产国际的关系 |
| 第一节 终止从属关系,实现独立自主 |
| 一、灵活抵制苏联、共产国际的错误指挥 |
| 二、开展整风运动,强化独立自主政治路线 |
| 三、支持共产国际解散,终止双方从属关系 |
| 第二节 声援苏联卫国战争,调整国共关系 |
| 一、关注苏德战局,坚信苏联必胜 |
| 二、纠正党内悲观情绪,鼓舞全党必胜信心 |
| 三、明确世界反法西斯战争的转折点 |
| 四、抗日民族统一战线与抗日国际统一战线相结合 |
| 第三节 坚持爱国主义,践行国际主义 |
| 一、坚持爱国主义,婉拒苏方不合理要求 |
| 二、践行国际主义,战略策应苏军 |
| 第四节 国际统一战线重心的转移与回归 |
| 一、国际统一战线重心的转移 |
| 二、苏联重拾远东影响力 |
| 三、国际统一战线重心的回归 |
| 第五章 争取、开展同美国的合作 |
| 第一节 对美国形象认知的转变 |
| 一、批评美国充当日本侵华帮凶 |
| 二、“应与英美作外交联络” |
| 第二节 从中外记者团到美军观察组 |
| 一、冲破国民党新闻封锁 |
| 二、影响美国对华政策制定 |
| 第三节 借助美国调处,促进国内政治改革 |
| 一、签署《延安协定草案》 |
| 二、“必须攻掉”美国政府的扶蒋主张 |
| 第四节 批评、应对美国的扶蒋反共政策 |
| 一、美国对华政策从扶蒋容共滑向扶蒋反共 |
| 二、“我们反对美国政府扶蒋反共的政策” |
| 第六章 发展东方各民族反法西斯统一战线及日本人民反战运动 |
| 第一节 重视发展东方各民族反法西斯统一战线 |
| 一、组织召开东方各民族反法西斯大会 |
| 二、关心印度民族解放运动 |
| 第二节 支持日本人民开展反战运动 |
| 一、阐述支持日本人民反战运动的缘由 |
| 二、提出争取日本士兵及宽待俘虏的办法 |
| 三、援助野坂参三来华开展反战工作 |
| 第七章 关注、参与国际政治、军事局势 |
| 第一节 认同、支持同盟国反法西斯世界战略 |
| 一、围绕反法西斯世界战略问题展开论战 |
| 二、关注欧洲第二战场开辟问题 |
| 三、揭露国民党消极抗日、积极反共阴谋 |
| 第二节 关注、回应同盟国高层会议 |
| 一、对莫斯科三国外长会议的关注及回应 |
| 二、对开罗会议的关注及回应 |
| 三、对德黑兰会议的关注及回应 |
| 四、对雅尔塔会议及波茨坦会议的关注及回应 |
| 第三节 关注、参与联合国创建事宜 |
| 一、关注联合国创建事宜 |
| 二、“旧金山会议我们要参加” |
| 第八章 毛泽东抗日国际统一战线思想的方法论原则 |
| 第一节 既要广泛联合,又要区别对待 |
| 第二节 以必要的斗争,求必需的团结 |
| 第三节 坚持原则性,讲究灵活性 |
| 第四节 立足自力更生,努力争取外援 |
| 第五节 坚持爱国主义基础上的国际主义 |
| 第六节 两条统一战线,相互促进配合 |
| 第九章 毛泽东抗日国际统一战线思想的历史意义及现实启示 |
| 第一节 毛泽东抗日国际统一战线思想的历史意义 |
| 一、打破国民党的封锁及谣言,扩大了中共的国际影响力 |
| 二、抑制国民党反共摩擦,维护了抗日民族统一战线 |
| 三、为中共争取到了外援,加速了抗战胜利进程 |
| 四、战略配合盟军作战,加速世界反法西斯战争胜利进程 |
| 五、为新中国的外交工作积累经验、培育人才、奠定基础 |
| 第二节 毛泽东抗日国际统一战线思想的现实启示 |
| 一、为新时代推动构建人类命运共同体提供原则性指导 |
| 二、为新时代谋求合作共赢,促进地区和平提供启发性思考 |
| 三、为应对美国贸易霸凌主义提供方法论支撑 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 毛泽东抗日国际统一战线思想年谱 |
| 攻读学位期间公开发表的学术论文与研究成果 |
（8）抗日民族统一战线在山西的实践及影响研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| （一） 选题依据及意义 |
| （二） 相关文献综述 |
| 1. 山西抗战史与山西抗日民族统一战线 |
| 2. 牺盟会、新军、第二战区战动总会与山西抗日民族统一战线 |
| 3. 党的主要领导人、党的北方局与山西抗日民族统一战线 |
| 4. 阎锡山与山西抗日民族统一战线 |
| 5. 山西抗日民族统一战线的形成发展史 |
| 6. 山西抗日民族统一战线的总体评价 |
| （三） 研究方法与重难点 |
| （四） 创新与不足之处 |
| 1. 创新之处 |
| 2. 不足之处 |
| 一、 山西抗日民族统一战线的形成 |
| （一） 山西抗日民族统一战线提出的历史背景 |
| 1. 华北事变引发山西存亡危机 |
| 2. 红军东征与党的经营山西战略 |
| 3. 国民党内部势力在山西的利益博弈 |
| （二） 山西抗日民族统一战线形成的动因分析 |
| 1. 山西具有抗日救亡的群众基础 |
| 2. 山西地方实力派存在接受统一战线的可能性 |
| 3. 党中央和北方局的不懈推动 |
| （三） 山西抗日民族统一战线在全国率先实现 |
| 1. 党对统一战线建立前的组织安排 |
| 2. 统一战线建立时双方达成初步共识 |
| 3. 抗日民族统一战线在山西先行建立 |
| 二、 山西抗日民族统一战线的发展 |
| （一） 牺盟会的改组和新生 |
| 1. 牺盟会的改组 |
| 2. 牺盟会的成就 |
| （二） 新军的成立和壮大 |
| 1. 决死队的成立和新军的扩充 |
| 2. 配合八路军作战及根据地建设 |
| （三） 第二战区战动总会的发展 |
| 1. 战动总会的筹备与成立 |
| 2. 全民抗战局面的开创 |
| 3. 旧政权改造和党的组织建设 |
| 三、 山西抗日民族统一战线的特点 |
| （一） 统一战线的动员深度前所未有 |
| 1. 统一战线上层与下层相结合 |
| 2. 山西民众救亡意识的觉醒与行动 |
| 3. 感召全国进步人士投入抗日救亡 |
| （二） 统一战线的实施方法特色鲜明 |
| 1. 形式与内容的灵活变通 |
| 2. 原则与策略的一紧一松 |
| 3. 公开与秘密的相得益彰 |
| （三） 统一战线的合作形式较为紧密 |
| 1. 共同的组织形式 |
| 2. 共同的政治纲领 |
| 3. 共同的抗日军队 |
| 4. 共同的统战政权 |
| 四、 山西抗日民族统一战线的影响及现实启示 |
| （一） 对全国抗日民族统一战线的引领 |
| 1. 支撑了党的抗日民族统一战线方针 |
| 2. 为国共二次合作建立统一战线提供了范例 |
| （二） 使山西战场成为华北抗战的战略支点 |
| 1. 为华北战场提供了人力和物质的保障 |
| 2. 配合八路军将山西开辟为华北战场枢纽 |
| （三） 为党在抗战中的自身发展营造了条件 |
| 1. 培养造就了大批优秀人才和干部队伍 |
| 2. 八路军的力量在山西获得迅猛增长 |
| 3. 扩大了党的政治影响和号召力 |
| （四） 山西抗日民族统一战线的现实启示 |
| 1. 要充分运用统一战线法宝 |
| 2. 要不断加强党对统一战线的领导 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（9）武装、政权与群众：抗日根据地在山西沁县的创建研究（1937-1939）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 为什么是沁县:选题缘由及研究意义 |
| 第二节 学术史回顾 |
| 第三节 研究方法和章节安排 |
| 第一章 武装:沁县抗日根据地创建的保障 |
| 第一节 武装先行 |
| 第二节 沁县抗日武装的发展 |
| 第三节 武装斗争 |
| 第二章 政权:沁县抗日根据地创建的核心 |
| 第一节 改造——沁县抗日政权的建立 |
| 第二节 施政——沁县抗日根据地的建设 |
| 第三节 统一战线中的斗争 |
| 第三章 群众:沁县抗日根据地创建的基础 |
| 第一节 抗战前沁县群众的基本状况 |
| 第二节 政治动员 |
| 第三节 沁县抗日救亡团体的建立 |
| 第四节 群众性的参军劳军运动 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（10）抗日战争时期的五台山佛教救国会（论文提纲范文）
| 一、五台山佛教救国会成立的历史背景 |
| （一）日军加紧侵华，民族危机加深 |
| （二）中共领导的支持和抗日民族统一战线的影响 |
| （三）山西牺盟会的帮助 |
| （四）五台山僧人的爱国传统 |
| 二、抗战时期五台山佛教救国会的主要活动 |
| （一）积极支持抗日政权 |
| （二）建立僧人武装，配合八路军打击日军 |
| （三）捐献枪支弹药，保护抗日军民 |
| 三、五台山佛教救国会的贡献与地位 |
| （一）作为一个特殊的战时群众组织，在五台山僧人抗日中发挥了积极作用 |
| （二）率先建立僧人抗日组织，为全国宗教界抗日树立了榜样 |
四、党的抗日民族统一战线政策与五台山僧人在抗日战争时期的历史贡献（论文参考文献）
- [1]华北抗日根据地宗教统战工作研究[D]. 李胜超. 青岛科技大学, 2021
- [2]成仿吾思想政治教育思想研究[D]. 吕增艳. 东北师范大学, 2021(09)
- [3]毛泽东《抗日游击战争的战略问题》版本研究[D]. 樊凡. 湘潭大学, 2020(02)
- [4]基督宗教界人士在抗日民族统一战线中的作用 ——以马相伯、吴耀宗为例[D]. 严琰. 山东大学, 2020(02)
- [5]晋察冀抗日根据地统一战线工作研究[D]. 李薇. 西安工业大学, 2020(05)
- [6]全面抗战时期中共对八路军形象的塑造[D]. 柏晓斐. 湘潭大学, 2020(12)
- [7]毛泽东抗日国际统一战线思想研究[D]. 李国亮. 湘潭大学, 2020(12)
- [8]抗日民族统一战线在山西的实践及影响研究[D]. 原凯鹏. 东北师范大学, 2020(06)
- [9]武装、政权与群众：抗日根据地在山西沁县的创建研究（1937-1939）[D]. 王悦. 山西大学, 2020(01)
- [10]抗日战争时期的五台山佛教救国会[J]. 孙志慧. 西部学刊, 2020(10)
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